检索结果相关分组
- 给思维一个自由空间——《伤仲永》授课一得
- 作者：周燚 来源：贵州教育 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自由空间 王安石 生存本领 先人 思维自由 旅程 教师与学生 以人为本 高考文科 北宋文学
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- 也谈王安石的人才观——由《伤仲永》的评价说开去
- 作者：詹龙雨 来源：皖西学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 初中 语文教学 伤仲永 王安石 人才观 写作目的 艺术效果
- 描述：学而能诗的‘突发’的天才,反映了作者认知上的局限.”究竟如何看待方仲永的“通悟”呢?是认为反映了王安石认知上的局限或思想中的唯心主义,还是看成作者为了写作目的、追求某种艺术效果而有意为之?依我浅见,还是后种解释较为妥贴、切合实际一些.
- 怀古伤今咏金陵——《石头城》与《桂枝香》比较赏析
- 作者：刘国伟 来源：现代语文(教学研究版) 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文章赏析 《石头城》 《桂枝香》 刘禹锡 王安石 唐诗
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- 《伤仲永》“贤于材人远矣”辨释
- 作者：周志锋 王兆钱 来源：语文建设 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《伤仲永》 辨释 王安石
- 描述：王安石《伤仲永》最后一段是作者的评论:王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人
- 堪伤书生不了情：吴晗与胡适的特别交谊
- 作者：杨建民 来源：长城 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡适思想 吴晗 罗尔纲 蒋廷黻 胡应麟 清华大学 红楼梦 大学生 明史 知识分子
- 描述：吴晗是一位有名的学者和领导人,虽然他最后为国人所尽知,并非因为其学术成就或领导能力。对于一个学者,这实在是一种无奈的结局。可是,吴晗毕竟是位读
- 《伤伸永》教学中的成长教育渗入
- 作者：钱海波 来源：语文教学与研究(教研天地) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 成长教育 义务教育课程标准 教学 《伤仲永》 七年级下册 实验教科书 个人成长 王安石
- 描述：人教版义务教育课程标准实验教科书七年级下册第一单元“成长纪事”第五课选录了北宋文学家王安石的见闻录《伤仲永》。文章借事说理，通过方仲永的实例说明后天学习对于个人成长的重要作用这一具有普遍借鉴意义
- 人才悲剧堪嗟伤 高论千载发人省:--王安石人才观初探
- 作者：丁丰年 来源：中学语文教学参考 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中学语文 语文教材 课文 王安石 人才机
- 描述：人才悲剧堪嗟伤 高论千载发人省:--王安石人才观初探
- 伤春惜时背后的深沉思念——简析晏殊《浣溪沙》的感伤色彩
- 作者：李保国 来源：初中生辅导 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浣溪沙 晏殊 感伤色彩 归来 天气 伤春 惜时 简析 风流 景物
- 描述：伤春惜时背后的深沉思念——简析晏殊《浣溪沙》的感伤色彩
- 《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同词
- 作者：夏麟勋 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广东人 左传 钱币 孔颖达 施受同词 中学文言文 主动与被动 古代汉语 王安石诗 古代诗文
- 描述：呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同词中的施受同词,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同词中还有一种主动与被动、施予与接受、向此与向彼都用同一个词表示的情况,统称为施受同词。”《左传·昭公十六年》:“毋或(即‘丐’字)夺。”孔颖达疏:“乞之与乞,一字也。取则入声,与则去声也。”《广雅·释诂》:“乞,求也”;“乞,与