检索结果相关分组
- 王安石与韩愈儒学关系之试探
- 作者：寿涌 来源：抚州师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 韩愈 王安石 扬雄 儒学思想 庄周 孟轲 诸子学 圣人 儒道 《法言》
- 描述：儒道观念并不完全是唯心抽象的,其中也有学儒致用、重视现实的一
- 二论儒学创始人应是周公
- 作者：张赞恭 李勤 来源：河洛春秋 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家
- 描述：二论儒学创始人应是周公
- 清初儒学批判与中国现代思想
- 作者：杰罗姆·格里德尔 单正平 来源：海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清初儒学 儒家学者 伏尔泰 19世纪 传教士 基督教 王安石 风俗习惯 现代性 秦王朝
- 描述：主的批判也未从根本上否定专制制度本身，当然也就不具备民主自由的现代思想内涵。
- 道学形成及道学对儒学影响论略
- 作者：董国军 来源：江苏大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 变革 道学 范仲淹 王安石 二程 朱熹
- 描述：儒学长期局限于训诂与注疏,到唐末、五代时期,已越来越僵化与衰微。两宋时期,求变思潮成为思想界与政治界的主流。政治的改革,学术思想的发展,相互交织,相互渗透,最终催化了道学的形成。道学融会佛、道思想
- 从宝鸡民俗文化看周礼儒学
- 作者：王科峰 来源：中国科技博览 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宝鸡地名文化 人名文化 民居匾额文化 民间良俗
- 描述：润着这块古老的土地;在现代社会条件下,应从积极层面、积极意义上继承和弘扬以周礼儒学为代表的传统文化,继承民间良俗美德,整合利用民族丰厚的文化资源.
- 文化复兴的“青春”方式：青春版《牡丹亭》访谈录
- 作者：陶子 来源：文化纵横 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 文化复兴 文化复兴 访谈录 访谈录 国家大剧院 国家大剧院 主流社会 主流社会 文化圈 文化圈 海外 海外 同一 同一
- 描述：青春版《牡丹亭》如同一个传奇。从2004年在台北首演到2011年底在国家大剧院完成200场演出，七年间青春版《牡丹亭》走过中国许多地方，也走入海外主流社会与文化圈。其所到之处，既有国家的剧院、海外的学院剧场
- 保健品“教父”欲试直销 三株药业有望复兴
- 作者：暂无 来源：知识经济 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 保健品 直销 药业 2005年 经济报道 21世纪 年销售额 吴炳新 危机
- 描述：据21世纪经济报道消息，2005年6月，距离那个年销售额超过80亿元的“保健品恐龙”遭遇危机已经过去了7年了，吴炳新正忙碌着驾驶“三株”这艘巨轮重新起航。
- 颇具特色的陆象山道德人格教育观
- 作者：修淦川 来源：抚州师专学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 道德 人格教育 儒学 教育思想 南宋 人生观
- 描述：颇具特色的陆象山道德人格教育观
- 儒家“经世”与王安石的“致用”
- 作者：刘宇 来源：毕节师范高等专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒学 儒者 “经世致用” “道” 王安石
- 描述：儒家的“经世”基于“知我者其天乎”的强烈信念,“致用”则是一种人文主义的使命感的体现。但是在封建的官僚制度运行中,“经世致用”实际上的运作与实践经历了极为不幸的命运。本文以王安石为例,剖析其与“经世”思想的因果关系和内在逻辑,试图对儒家经世思想发展的一个有代表意义的时段作一个浅显研究。