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略论王莽的法制活动及其历史地位
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作者:华友根 来源:史林 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王莽 《周礼》 后汉书 匈奴 中国法制史 大司马 法制改革 严刑峻 历史地位 司法机构
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描述:略论王莽的法制活动及其历史地位华友根王莽是中国历史上有影响的法制改革家之一。西汉后期,阶级矛盾尖锐,社会问题严重,危机四伏,政权摇摇欲坠。他为了建立与巩固自己的"新"封建王朝,制定了不听命令、铸伪
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《周礼》中的图学成就及其历史地位
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作者:刘克明 胡显章 来源:华中理工大学学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 图学思想 中国古代 《中国科学技术史》 周代社会 李约瑟 《周礼正义》 历史地位 战国时期 工程制图
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描述:《周礼》中的图学成就及其历史地位刘克明,胡显章人类在认识事物的过程中,图或图象、图样起着十分重要的作用。图与语言、文字、公式一样起着信息传递的功效。人们经常用绘制在平面上的图形来表示事物的形状和运动
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论《太平寰宇记》的文献学价值与地位
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作者:张保见 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐史 乐史 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 文献学价值 文献学价值
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描述:《太平寰宇记》是唐宋地理总志中一部承上启下的巨著,其文献学价值主要体现在总志编撰、目录学、辑佚、校勘及史料价值几个方面。对《太平寰宇记》文献学价值的全面评述有利于更加充分发挥《太平寰宇记》的文献资料功能和作用。
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試論包拯的歷史地位
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作者:王远鸿 来源:安徽史学 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 包拯 改良措施 范仲淹 富国强兵 王安石变法 基本内容 士大夫 三司使 封建时代 历史地位
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描述:提出了一系列的政治、军事、经济改良主张,以求改变当时积弱积贫的形势,达到富国强兵。包拯的改良主张,其主观上是为了维护地主阶级的利益,为了巩固赵家王朝的统治,但是在客观上,“富国强兵”又是符合广大人民愿望的,是有实际意义的。包拯所提出的一系列改良措施,和范仲淹所提出的十大改革项目的基本内容相同,又和稍后于他的王安石的变法内容有许多相同之点和若干联系。于此也可证明,包拯是那个时代士大夫改革声波中的一员。可惜的是,包拯在这些方面的业迹还很少见之于介绍。在这里,笔者拟就包拯的时代和生平,包拯的政治、军事主张,包拯的经济改良措
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西汉的礼法结合及其在中国法律史上的地位
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作者:华友根 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼法结合 中国法律史 董仲舒 《春秋》 纲常伦理 《淮南子》 “八议” 《周礼》 汉书 《尚书》
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描述:具有重要地位.并产生了深远影响。同时,批评了礼法结合的旧律的不平等不合理,是奉行了独尊儒术和维护了封建礼教。
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论道光帝在禁烟运动中的地位与作用
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作者:杨维 来源:福建论坛(经济社会版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 道光帝 林则徐 地位与作用 禁烟运动 黄爵滋 半殖民地半封建社会 鸦片烟 十七年 中国近代史 严禁论
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描述:道光帝身上。可以说,这个人物既有时代的特征,又有阶级的特性。因此,研究鸦片战争的历史,必须研究道光帝,应该对他进行恰如其分的评价。现在,我仅对道光帝在禁烟高潮中的地位与作用,给予评说。
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论许衡的哲学思想在中国哲学史上的地位
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作者:唐宇元 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 中国哲学史 许衡 中国思想史 理学 朱熹 陆九渊 本心论 理学家 王阳明
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描述:,说明他在中国哲学史上的地位,也试图说明他在宋、明之间的理学嬗递中的作用。
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论黄震理学思想的时代特色及其历史地位
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作者:张伟 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 理学思想 黄震 时代特色 程朱理学 黄氏 朱熹 义利观 《宋元学案》 陆九渊 《四库全书总目》
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描述:本文认为,黄震既是程朱理学的继承者又是修正者,但他们仅仅是同中之异,而绝非异中之同。主践履思想充分反映了黄震理学的时代特色。朱子学在浙东的传播,黄震有着特殊的贡献。在整个理学发展史上,黄震理学思想,无论在当时还是在以后,都有着不可低估的影响。
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试论李觏经济思想的特点及历史地位
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作者:胡春力 来源:经济科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国经济思想史 土地兼并 农业生产 商人 新矛盾 土地问题 商品流通 轻重论 劳动力 地主阶级
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描述:各经济侧面和对它们
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胡应麟在目录学史中的地位
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作者:王国强 来源:四川图书馆学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 目录学史 书目著录 分类体系 类例 藏书 图书分类 经籍 重要地位 章学诚
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描述:笔丛》中。胡氏在《经籍会通引》中说:“凡前代校综坟典之书,汉有《略》,晋有《部》,唐有《录》,宋有《目》,元有《考》,志则诸史共之。