检索结果相关分组
- 王安石早年佚诗《寒穴泉》
- 作者：周少雄 来源：文献 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 华亭县 早期诗作 行实 写作年代 北宋 南宋 佚诗 惠山 无锡
- 描述：王安石的早期诗作和行实,囿于资料,后世知之甚少。南宋张邦基《黑庄漫录》存其《寒穴泉》诗一首。《漫录》卷九载: 华亭县有寒穴泉,与无锡惠山泉味相同,并尝之,不觉
- 巩义慈云禅寺五十三峰圣境图研究
- 作者：孙晓岗 来源：美与时代(上) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临济宗 青龙山 形成发展 曹洞宗 发展史 重要价值 寺院 十七年 佛教发展 碑铭
- 描述：慈云禅寺在巩义境内,原始建筑已毁,仅存古碑残碣五十余件,塔碑铭文四十余块,这些文物对于慈云禅寺形成发展的记录都进行了详细的描绘和揭示,为研究此寺院的发展史以及佛教在中原的传播提供了宝贵的资料,真可谓是有补史之缺失,详史载之记述,有着重要价值。
- 论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
- 作者：李静 来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： “内圣” 外王 封建统治 董仲舒 传统儒学 王安石 自我修养 《公羊春秋》 宋代理学家 天人感应
- 描述：“内圣外王之道”是儒家学说的核心，其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段，本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是，秦汉以来，在地主阶级上升时
- 象山成圣说与儒家革命精神——道德主体性的张扬
- 作者：苏洁 来源：重庆工学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 成圣论 革命精神 主体性
- 描述：陆九渊"吾心即是宇宙"一说支撑着其整个心学体系,从道德修养而言这实质是高扬人的道德主体性,重视人之为人的价值取向,因而造就其"人皆可成圣贤"的成圣观,法圣人变为做圣人,这种气质变化促成儒家革命精神
- 三峡巴东，千年文化视野中的灵山圣境
- 作者：邱令钟 来源：湖北画报(湖北旅游) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化视野 三峡 灵山 王安石 北宋 文化取向 苏东坡 诗词 宋词 楚辞
- 描述：壹巴东多奇峰峻岭,有大河长川,更多岁月风雨……大约三千年前,廪君西迁,拓疆巴国,烽火相接,波伏浪涌。大风之歌没有及时地飘进三峡,魏武之鞭,挥不过长江以南——巴东,远离中原文明,它几乎是一片文化的荒漠。所幸这第一个公元千年即将结束之际,历史穿过
- “内圣”还是“外王”：重新解析王安石讲学金陵的学术建构
- 作者：杨天保 来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 金陵王学 王学 《三经新义》 新学
- 描述：对象——一种极富“外王”指向性的“三经新学”,大有分别。
- “内圣”还是“外王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
- 作者：杨天保 来源：河南大学学报·社会科学版 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 金陵王学 王学 三经新义 新学
- 描述：对象－一种极富“外王”指向性的“三经新学”，大有分别。
- 腾飞在白云黄鹤的故乡
- 作者：暂无 来源：中国成人教育 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 成人高等教育 医学成人教育 教学质量 农业产业化 成人高校 武汉钢铁 集团 公司 农业领导干部 管理干部学院 成教学院 继续工程教育
- 描述：腾飞在白云黄鹤的故乡