检索结果相关分组
- 曾巩佚作辨证、补遗及其来源考述
- 作者：金程宇 来源：中华文史论丛 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 辨证 佚作 考述 补遗 《元丰类稿》 《续稿》 保存 选本
- 描述：曾巩为北宋名家，着有《元丰类稿》五十卷、《续元丰类稿）（以下简称《续稿》四十卷、《外集》十卷。前者保存完整，至今有多种版本传世；後两种则流传不广，虽在明成化、嘉靖间刊刻过（详後），但此後即已失传，仅靠一些选本、总集、类书和笔记才保存了部分内容，故清人不免有“唐宋八家惟巩集最为残缺”[第一段]
- 《王荆公唐百家诗选》版本源流考述
- 作者：陈斐 来源：南阳师范学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王荆公唐百家诗选 版本源流
- 描述：即授门生丘迥"依旧式重梓",是为丘迥残刻本。黄丕烈认为丘迥残刻本之底本即同抚州重刻本。宋荦后又得一全本,命丘迥补刊十二卷,是为康熙甲申丘迥全刻本。何焯云补刊十二卷之底本为"书迹类明初人"的抄本,此抄本应源于倪仲傅刻本。四库本、《昌平丛书》本、清末石印本、商务印书馆仿古活字本以及20世纪的多种标点本皆源于丘迥全刻本。"分类本"乃后人重新改编杨蟠刻本而成,宋以后未有版刻,今仅存南宋初年刻残帙两部:一藏日本静嘉堂文库,存卷一至五、卷十一至十五,凡十卷;一藏国图,存卷九至十六,凡八卷。静嘉堂藏本与国图藏本为同版,皆有修补痕迹,前者印刷时间略早。国图藏宋刻孤本《丽泽集诗》卷十五亦从是选"分人本"选录38家62首。此外,还有南宋时少章评批本和元仇远《批评唐百家诗选》,版刻情况不明。
- 吴梅村与汤显祖师承关系的文献考述
- 作者：郑志良 来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴梅村与汤显祖师承关系的文献考述
- 揭暄《璇玑遗述》成书及流传考略
- 作者：孙承晟 来源：复印报刊资料(明清史) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：揭暄《璇玑遗述》成书及流传考略
- 王安石与佛教高僧瑞新、怀琏的交往考述
- 作者：刘洋 来源：北京化工大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教高僧 王安石
- 描述：王安石与佛门中人交往的研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。佛教对王安石的影响很大,佛学思想在王安石的思想体系中的位置绝不可等闲视之。据其《文集》及宋人各类笔记、杂史等记载,王安石与佛门中人的交往非常密切,其与瑞新和怀琏两位高僧的交往是较典型的例子。
- 曾燠扬州题襟馆考述
- 作者：高政锐 来源：文艺评论 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考述 扬州 清中叶 诗人 风雅
- 描述：曾燠（1759-1831），字庶藩，号宾谷，江西南城人，清中叶著名诗人、学者。他初任两淮盐运使期间，标举风雅，奖掖后进，广交天下诗客。其中最为人称道的，就是建立了题襟馆。
- 吴梅村与汤显祖师承关系的文献考述
- 作者：郑志良 来源：文献 年份：2014 文献类型 ：期刊文章
- 描述：汤显祖生于明嘉靖二十九年(1550),卒于万历四十四年(1616);吴梅村生于万历三十七年(1609),卒于清康熙十年(1671)。汤显祖去世时,吴梅村虚龄八岁,前者是江西临川人,后者是江苏太仓人,而且汤显祖于万历二十六年自遂昌弃官归家后,再也没有到过吴地,在汤显祖生前,吴梅村应该没见过
- 揭暄《璇玑遗述》成书及流传考略
- 作者：孙承晟 来源：自然科学史研究 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 揭暄 《璇玑遗述》 《写天新语》 自然哲学 西学中源
- 描述：期的社会背景和文化需求,从一个侧面见证了有清一代思潮之变迁.
- 浮山法远代传曹洞宗法脉考述
- 作者：陈东 来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 禅宗 曹洞宗 曹洞宗 安庆 安庆 浮山法远 浮山法远 投子义青 投子义青
- 描述：浮山法远是宋代临济宗高僧,他禅理高深,不仅仅悦服禅林,也声播士林。他曾受曹洞宗大阳警玄之托,代曹洞宗物色了法脉继承人投子义青,并付其曹洞、临济两家禅法,使中断了四十多年的曹洞宗法脉得到了接续、振兴。临济宗宗师为曹洞宗培育法嗣,在千余年的禅宗发展史上是一件罕见的异事,也是一段名垂千古的佳话。
- 《才子牡丹亭》作者考述：兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题
- 作者：华玮 来源：中国文哲研究集刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《才子牡丹亭》作者考述：兼及《笠阁批评旧戏目》的作者问题