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古典常科考试的科目设置
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作者:奇秀 来源:齐鲁学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经学 考试内容 进士科 《春秋公羊传》 《春秋左传》 《礼记》 考试科目 《论语》 常科 《周礼》
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描述:古典常科考试的科目设置奇秀古典考试分为常科、特科与武科三类。常科与特科都是选取文士的考试,常科定期举行,特科不定期举行。武科是选取武士的考试。在古典考试中,常科是最主要的一类。常科考试自东汉顺帝阳嘉
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产后恶露異常的討論
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作者:高德明 来源:江苏中医药杂志 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 子宫复旧 产后恶露 恶露不下 子宫壁 恶露不尽 产妇 妇产科 陈自明 祖国医学 产褥期
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描述:道中流出一种液体,叫做“恶露”。恶露最初两日,主要由血液而成,呈純血色,有时混有凝血,叫做血性惡露或紅色惡露。三日以后变成褐色,称为褐色惡露,第8—9日变黄色,就叫黄色惡露,从此漸漸褪色减量,大約经过三四个星期,便会觉得阴道中所流出的液体,已不再比受胎以前多,特别是自己哺乳的产妇,惡露总量显得少些,流的时期也较短,这
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苏轼:何当血肉身,安得常强健
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作者:窦国祥 来源:祝您健康 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 养生长寿 唐宋八大家 北宋文学 王安石 翰林学士 学识渊博 书画家 惠州 黄州
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描述:一二,供诸君品味。
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罗汝芳“安常”之论探析
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作者:鹿博 来源:中州学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: “安常” “无隔” 《周易》 庄学 禅宗
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描述:持有“安常”之心乃是悦处“无隔”之境的必要条件。
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谢兰生《常惺惺斋日记》研究
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作者:李若晴 来源:中国国家博物馆馆刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 谢兰生 日记 广州 文人生活
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描述:次鸦片战争爆发前夕广州士绅的日常生活。本文首先考察了日记主人退隐广州以教书为业的生活状态及其收入状况,并讨论清代广东士人“踊跃于科名而恬淡于仕宦”的原因,指出广州府城内大量书院的出现,使谢兰生这_类虽有功名但又不愿深陷官场泥沼的士人找到一条新的出路,而这一切又可归因于清廷大力扶持书院建设。接着考察了日记主人观演戏曲、参与画会以及书画收藏的情况,于此可见当日广州经济文化的繁荣盛况。最后讨论行商通过交结以谢兰生为代表的著名士绅,以提升自己的文化品味和社会地位,并藉此融洽他们与官府之间的关系。这种策略通过文化、权力、经济的相互糅合,最终达到共同建立显赫名望。
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胡应麟及其学术成就散论
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作者:何华连 来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 学术成就 小说理论 辨伪方法 王世贞 《少室山房笔丛》 兴象风神 《四库全书总目》 胡氏 体格声调
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描述:洁情怀,敢为天下先的浩然正气,也给后人以深刻的启迪与无穷的回味。
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北宋词人张子野散论
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作者:王树芳 来源:青海师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 晁补之 北宋词 柳永 散论 晏殊 词坛 北宋前期 意中人 欧阳修 张先
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描述:九岁。他的生平事迹,因《宋史》无传,《宋史翼》引《京口耆旧传》又是有传而极简,故《湖州府志》、《吴兴志》等志书所载也都不详。又因为和他同时另有河南开封人张先,字也是子野,同姓同名同字,又同是天圣进士,这就使各书所载二人事迹有混淆,因而更增加了了解张子野生平的困
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试析苏轼散文中的哲理特色
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作者:高孟平 来源:乌鲁木齐成人教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼散文 儒家思想 《超然台记》 积极入世 人生态度 《石钟山记》 试析 苏武 物与我皆无尽也 王安石
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描述:试析苏轼散文中的哲理特色
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浅探王安石散文中的创新意识
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作者:王省民 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 创新思维 定势
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描述:王安石是北宋时期最具创新意识的政治家、思想家,他的思维成果多是以散文的形式表现出来。文章对其散文中三破定势的思维特色进行分析,发掘他身上所具有的蔑视权威、离经叛道、不苟流俗的思维品质,从而帮助我们更深入地认识其散文的思想价值。
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半边风景:女性文学的散点扫描
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作者:张志忠 来源:文艺评论 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性文学 张承志 女作家 女性作家 女性写作 私人化写作 徐小斌 王英琦 作品 陈染
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描述:半边风景:女性文学的散点扫描——《1993:众语喧哗》选一(上)●张志忠蜀中无大将巾帼作先锋“我认为,我们最应该学习的,是人家对人类受难后孤苦情境的表达方式。”小林插嘴说。“纯粹二十世纪的,不流泪