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晚明思潮下汤显祖的戏曲观
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作者:许凌冬 来源:新乡师范高等专科学校学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明思潮 汤显祖 戏曲观 情与真
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描述:情与真是汤显祖戏曲观的核心内容。情对于礼而言,强调人的情感空间和自然欲求,这与王阳明心学在晚明的兴起相吻合;真就是要表达真情实感,这与晚明李贽、公安派的思想口号相一致。而这核心内容反映在具体戏曲创作上,就是写真情,塑真人。
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实学思潮是庆历新政的理论支柱
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作者:石训 来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 庆历新政 实学思潮 理论支柱 范仲淹 实际效果 李觏 欧阳修 哲学范畴 信念 宋代学术
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描述:实学思潮是庆历新政的理论支柱石训宋学是中国宋代学术思想的总称。中国学术思想发展到宋代,达到了一个新的高度。不仅学派林立,人才辈出,而且创见多影响大,不愧为精华荟萃。学界过去对理学、气学、心学研究很深
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明代反理学思潮与汤显祖的戏曲观
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作者:王万祥 来源:齐齐哈尔师范高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 反理学 反理学 汤显祖 汤显祖 戏曲观 戏曲观
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描述:明代的官方哲学是理学,理学对思想界统治严密之时,文学的内容与形式受到理学思想的直接或间接的渗透乃至规范.汤显祖身处反理学思潮兴盛的中晚明,以至情论为中心的汤氏戏曲观强调了人的情感和自然欲望,这与明代
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明代文艺思潮与明末清初的印风
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作者:李华年 来源:艺文论丛 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初 篆刻艺术 明代后期 周亮工 古籍出版 李梦阳 明代中期 印章 袁宏道 童心
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描述:近年上海古籍出版社重印明张灏《学山堂印谱》、清周亮工《赖古堂印谱》、汪启淑《飞鸿堂印谱》,使我们对明末到清乾隆中期篆刻艺术的发展能够做较为深入的研究,不能不认为几部印谱的出版,是一件有功艺林的盛举。自生于明代中期死于明代后期的文彭
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王铎的理论与晚明的文艺思潮
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作者:张以国 来源:东方艺术 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王铎 复古主义 书法发展 董其昌 复古派 袁宏道 反复古 运动 汤显祖 理性主义
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描述:化。因此,进一步探讨王铎的理论与晚明文化复古运动的关系,不仅可以揭示王铎书法的渊源,也有助于我们了解晚明别具一格的时代文化。
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邓广铭先生四写王安石
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作者:王瑞明 来源:井冈山师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 富国强兵
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描述:,反映了他治学严肃认真、坚韧顽强、孜孜不倦、精益求精的精神 ,意义深远
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《自题〈周礼政要〉八绝句》探析
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作者:施春晖 来源:作家杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙诒让 周礼政要 八绝句 变法
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描述:《周礼政要》是孙诒让撰写的上清政府的条陈,附有八绝句作为跋尾。本文主要通过对《自题〈周礼政要〉八绝句》字、词、句的具体解释,阐析其表达的主要思想,揭示其如何传达《周礼政要》的主旨。
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王安石不加赋而上用足之说试析
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作者:王瑞明 来源:井冈山学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 不加赋 富国强兵
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描述:不加赋而上用足是中国古代传统的理财良法,王安石变法以之为理财的指导思想,在具体实施过程中有所损益,使之切合时代需要,得以实现其富国强兵的目的.
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苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现
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作者:万斌生 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 苏轼表现
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描述:本文以相关史实和当事人著述为依据,确切地论述了苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现,有助于人们更全面地了解苏轼和更深刻地认识王安石变法运动。
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王安石“不加赋而上用足”之说试析
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作者:王瑞明 来源:井冈山学院学报:综合版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 不加赋 富国强兵
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描述:“不加赋而上用足”是中国古代传统的理财良法,王安石变法以之为理财的指导思想,在具体实施过程中有所损益,使之切合时代需要,得以实现其“富国强兵”的目的。[著者文摘]