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王安石《过》的说理艺术
作者:汉椿  来源:中文自学指导 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:王安石《过》的说理艺术
“五言长城”自诩
作者:王同策  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 长城  五言  《唐才子传》  文房  刘长卿  权德舆  胡应麟  《诗薮》  评述  中唐 
描述:唐刘长卿诗“诗调雅畅,甚能炼饰”(《辛文房《唐才子传》),胡应麟在《诗薮》中评述“七言律以才藻论……中唐莫过文房(长卿字)”,而关于他与“五言长城”称号的公案,则向有歧说。 《唐才子传》说他被“权德舆称为‘五言长
情》缘起
作者:郭启宏  来源:大舞台 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 案头剧  《牡丹亭》  汤显祖  八十年代中期  艺术规范  中国戏剧史  吴江派  缘起  小说  合律 
描述:—那是导演的事,而是不受规范束缚的自由想像与创造力。古人把“案头剧”排除在“场上之曲”以外,非也!既曰“剧”,便应符合“剧”的规律(倘不“合律”,何不去写诗歌或小说?),也便可以“被之弦管”,如何不是“场上之曲”?至于某些伪劣的劳什子文字,先是不能当“剧”,遑论“案头”、“场上”,自该另当别论!汤显祖的《牡丹亭》,正是张扬了“自由想像与创造力”的“剧”,吴江派沈璟们竞竞吹求于所谓“声韵”,未能暗淡汤显祖的光辉,《牡丹亭》终竟为中国戏剧史留下璀璨的一页!
度与宁、、烈
作者:本刊编辑部  来源:阅读与鉴赏(高中) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈  公孙  饮酒  中原地区  点拔  格物  不正确  商贾  海外  山谷 
描述:酒,终日不醉。宁、俱以操尚称,度虚(空着,引申为准备)馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷。避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗
唐宋成都的诸葛庙与先主祠
作者:暂无 来源:文史杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 成都武侯祠  惠陵  成都府  唐宋  蒋堂  读书台  西川  节度使  《太平寰宇记》  祠庙 
描述:到困惑。我们在这里本着实事求是精神加以
六朝成都的诸葛庙与先主祠
作者:暂无 来源:文史杂志 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 惠陵  萧道成  蜀汉  益州  《太平寰宇记》  成都武侯祠  孔明  卤簿  萧齐  《方舆胜览》 
描述:333年)。宋人祝穆撰的《方舆胜览》,记载李雄于成都少城建诸葛庙。其原文是: “孔明初亡,百姓遇时节各私
严以律己,宽以待人-回忆在延安整风的陈郁同志
作者:袁溥之  来源:羊城晚报 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:严以律己,宽以待人-回忆在延安整风的陈郁同志
修《四库全书》用什么标准把书抑为存目书
作者:黄永年  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四库全书》  存目  《四库全书总目》  四库全书荟要  四库馆臣  别集  黄永年  周易  《永乐大典》  严厉申斥 
描述:修《四库全书》用什么标准把书抑为存目书黄永年清人纂修的《四库全书》一共著录收入了3461部书,另有6793部书不曾收入,只在《四库全书总目》的各类著录书后列个“某某类存目”,给这些不曾收入的书留下
《敕勒歌》应是北魏敕勒族民歌
作者:刘正民  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:《敕勒歌》应是北魏敕勒族民歌
谈古代“知适变”的立法原则
作者:傅光明  来源:湖北财税 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 立法原则  马端临  适变    《文献通考》  王安石变法  社会主义市场经济  经济增长方式  为现代化建设服务  经济与社会发展 
描述:》卷180《经籍考七》。马端临的“知适变”表现了他对王安石变法的肯定。历代思想家在总结宋朝历史的兴衰上,都较