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试论宋代士大夫的法律观念
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作者:陈景良 来源:法学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 法律观念 法律文化 合法权益 王安石 欧阳修 私有财产权 《名公书判清明集》 社会生活 司法实践
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描述:试论宋代士大夫的法律观念陈景良以创造“理解的社会学”(VerstehendSoziologie)闻名于世的马克斯·韦伯①(MaxWe-ber,1864—1920),在研究近代法制合理化的过程中,曾
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明人推尊戏曲及其文学观念的转变
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作者:李金松 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学观念 戏曲文体 戏曲创作 中国古代戏曲 汤显祖 文体形式 正统文学 文学地位 王阳明 社会价值
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描述:对戏曲与诗文史传在文体上同源同构同质的探究与认同,是为推尊戏曲,提高戏曲的文学地位而付出的另一种努力
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礼与先秦两汉文学观念
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作者:卢盛江 来源:天津师范大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学观念 礼 《诗》 《礼记》 《周礼》
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描述:文学批评的发展影响极大.
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洛阳背后的风水与怀柔观念
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作者:宣炳善 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中原地区 东都洛阳 洛邑 成周 怀柔 周王朝 周成王 商朝 召公 王应麟
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描述:洛阳,在西周时期的文献写作"洛邑""雒邑"或"成周"。洛阳的建都,积淀着中国的风水文化与怀柔观念。武王伐纣是中国历史上的重大事件,也是小邦消灭大国的军事胜利。但周朝取代商朝后,如何开展针对东方商朝
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政治改革起点应是观念变革
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:政治改革起点应是观念变革
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治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
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作者:李宝柱 来源:长安 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 北宋 教育思想 教育思想 历史 历史 中国 中国
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描述:治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
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毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
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作者:栗文杰 来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因。
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毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
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作者:栗文杰 来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因.
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蒙元之贰臣,朱明之废宦,易代之文人:论元明之际作家危素
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作者:张文澍 来源:厦门教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 元明易代 元明易代 危素 危素 诗文 诗文 历史 历史
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描述:致在易代关头转事明朝,为新主所鄙视,成为废臣,最终凄凉地死去。但是,他保存前朝史料,"亡国而存史",尚有值得鉴谅之处。
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驳陈景元的秦俑新说
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作者:陈霞 赵鉴 来源:知识就是力量 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦俑 建筑专家 陈景元 历史 文物
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描述:近日,看到2008年1期的《知识就是力量》杂志中的《秦俑之争更上一层楼》一文,文中建筑专家陈景元先生提出秦俑实际上是秦宣太后的陪葬坑。经过仔细阅读,发现其中破绽甚多,下面依据考古的成果和史实说明一下我们的观点。