检索结果相关分组
陈景:兵马俑不是秦始皇的
作者:张雄  来源:新世纪周刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景  秦始皇陵  秦兵马俑  阿房宫  秦俑  俑坑  陵墓  陶俑  法家人物  博物馆 
描述:定是秦始
You更化”中的黄庭坚
作者:黄宝华  来源:河池师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: You更化  黄庭坚  王安石变法  山谷  思想  宋代  历史 
描述:,来论证山谷在You更化中的思想状况,以及由此带来的遭遇。在论述山谷对王安石及其新法的态度上,对过去一些通行的观点多所驳正,并提出了一些新的看法。
潘德舆《养一斋诗话》诋曹操、阮籍、陈子昂诸人原因试析
作者:吴宗海  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 潘德舆  《养一斋诗话》  陈子昂  阮籍  曹操  试析  黄爵滋  宋调  逆党  尊宋 
描述:人之诗”“诸乱臣逆党之诗”,现拟就其原因作一番探索。 潘德舆生活的时代跨嘉庆、道光二朝,正处于清王朝由盛而衰之时。当时统治阶级日益
唯心主义的内部纷争有利于唯物主义:朱、陆“鹅湖之争”及其
作者:高建立 段其旺  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯心主义者  唯物主义  朱熹  陆九渊  历史意义  中国传统哲学  尊德性  道问学  发明本心  中国哲学 
描述:中国传统哲学史上,朱陆争异一直被视为“一大公案”。列宁曾说,“当一个唯心主义者批评另一个唯心主义者的唯心主义基础时,常常是有利于唯物主义的。”的确,朱陆争异,对以后哲学思维的发展和明清哲学家对“理学”、“心学”的批判、吸收、改造都有一定的启发作用,在中国哲学认识发展史上有重要意义。本文试就朱陆鹅湖寺争异谈点粗浅看法,不当之处,敬请学界同仁批评指正。
大师与律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流考述
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师  乐律    文化 
描述:乐官与史官同源,中国古代的律学是律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正"、"以律协"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义
卌三年逨鼎铭中的“人”即《周礼》中的“校人”
作者:王晶  来源:中原文物 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 卌三年逨鼎    《周礼》  校人 
描述:新出土的卌三年来鼎铭中王命来“官司人”,通过与传世文献的对比研究,我们发现“人”即《周礼》中的“校人”。
禅师得法灵迹碑铭
作者:传印  来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 身心脱落  禅师  焚香  归国  睡眠  五十年  中国  方丈  碑铭  日本曹洞宗 
描述:祖云:身心脱落,
和日本曹洞宗
作者:何燕生  来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本曹洞宗  中国佛教  身心脱落  天台宗  中日两国  日本学者  临济宗  开创者  日本社会  坐禅 
描述:中国佛教自公元六世纪中叶经由朝鲜半岛移植到日本以后,逐渐在日本社会流传开来。隋唐时期,中日两国通过海路开始直接往来,两国间的文化交流日趋频繁,中国佛教的主要宗派三论宗、法相宗、华严宗、律宗、成实宗和俱舍宗也相继传到了日
丰州僧塔铭
作者:李逸友  来源:内蒙古文物考古 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 塔铭  丰州  成吉思汗  阔里吉思  大青山  华严经  曹洞宗  耶律楚材  呼和浩特市  禅宗 
描述:丰州僧塔铭李逸友呼和浩特市东郊辽金元丰州城址南面的五路村,原存元代石刻僧塔四座,早年曾经内蒙古文物考古研究所人员调查过。近年曾有僧塔铭文发表,但录文有误,且标点及解释均有谬。现将僧塔铭文重新抄录
明清文学学习提要(三)
作者:张简  来源:内蒙古电大学刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清文学  《聊斋志异》  《西游记》  《儒林外史》  《牡丹亭》  贾宝玉  杜丽娘  思想内容  艺术成就  李香君 
描述:发展直到失败的全过程,并展示了当时广阔的社会生活图景。