-
一腔郁愤 满纸波澜——曾巩《鹅湖院佛殿记》赏析
-
作者:海默 来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫 铅山县 积贫积弱 掖庭 北宋 曾巩 鹅湖 西夏国 君臣 赏析
-
描述:如也。资其官之侈,非国则民力焉,而天下皆以为当然。予不知其何以然也!今是殿之费,十万不已,必百万也,百万不已,必千万也;或累累而千万之不可知也。其费如是广,欲勿记其日时,其得邪?而请予文者又绍元也,故云耳。
-
跋北京图书馆藏金刻本《南丰曾子固先生集》
-
作者:陈杏珍 来源:文献 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 图书馆 金刻本 曾子 南丰 曾巩 宋本 天禄琳琅 北京 元刻本 著录
-
描述:《南丰曾子固先生集》三十四卷,宋曾巩撰。金刻本,半叶十五行,行二十五字,白口,左右双边,版框高约15.2厘米,广10.5厘米,六册一函。此书现藏北京图书馆。书中没有名人的批校题跋,除赵元方
-
南丰傩面具艺术造型中的生命精神
-
作者:祝海珊 唐阿君 张成玉 来源:农业考古 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 傩面具 傩面具 南丰 南丰 艺术造型 艺术造型 傩文化 傩文化 生命精神 生命精神 生命观念 生命观念 基本造型 基本造型 生命意识 生命意识 艺术研究 艺术研究 非物质文化遗产 非物质文化遗产
-
描述:一.南丰傩面具艺术造型的生命观念江西传傩,始于汉初,两千多年以来傩风不绝,是中国傩文化艺术研究的重要部分。在赣傩面具艺术研究中,赣东的南丰傩面具艺术占据着不可忽视的一席之地。南丰傩文化历史悠久、遗存
-
我最喜欢北宋
-
作者:蒋勋 来源:社区 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 欧阳修 王安石 做官 苏东坡
-
描述:我最喜欢北宋。像欧阳修、王安石这些人,都可以进退不失据.是因为他们都有一种对人格的完美要求,他们做官不是为别人而做,而是为了他们自己的理想,所以他们非常清楚做官与不做官之间的分寸。苏东坡
-
北宋的兴衰与北宋中央集权
-
作者:鲁尧贤 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 中央集权制 范仲淹 王安石 时代背景 稳定局面 禁军 皇帝 中央政权 变法改革
-
描述:了内外交困、“积弱”“积贫”等难以解决的矛盾,虽经范仲淹、王安石两次变法改革,也都相继以失败结束,最后导致了北宋覆亡。北宋政权为什么会出现两种不同的情况呢?任何事物都有两重性。一个政权和它所推行
-
沧海遗珠:白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
-
作者:李云集 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化 茶文化 南丰 南丰 宋代 宋代 擂茶 擂茶 饮茶风尚 饮茶风尚 茶具 茶具 军峰山 军峰山 饮料 饮料 茶道 茶道 民间 民间
-
描述:中国是茶的故乡,茶是中国古老的饮料,我们祖先很早就知道饮茶的好处,初为药用,继为茶饮。历史上,以茶汁当饮料,至少可以追溯到汉代;把饮茶作为一种社会时尚,则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容,饮茶由此开始讲究境界,强调饮茶体验人生的茶道,茶文化也逐渐形成。
-
宋代白舍窑影青釉茶盏与南丰的擂茶文化
-
作者:曾智泉 来源:文物世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶文化 茶文化 擂茶 擂茶 宋代 宋代 南丰 南丰 饮茶风尚 饮茶风尚 形成与发展 形成与发展 景德镇 景德镇 市民社会 市民社会 中间阶层 中间阶层 文化性质 文化性质
-
描述:并迅速传入日本、朝鲜等国。宋朝一建立,便在宫廷兴起饮茶风尚,饮茶、斗茶成了风行上层社会的一种带有文化性质的风雅行为;又由于宋代市民社会的形成与发展,促进了民间饮茶的发展,茶文化由中间阶层
-
曾燠扬州题襟馆考述
-
作者:高政锐 来源:文艺评论 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 考述 扬州 清中叶 诗人 风雅
-
描述:曾燠(1759-1831),字庶藩,号宾谷,江西南城人,清中叶著名诗人、学者。他初任两淮盐运使期间,标举风雅,奖掖后进,广交天下诗客。其中最为人称道的,就是建立了题襟馆。
-
北宋诗人徐积用韵研究
-
作者:张令吾 来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《广韵》 徐积 欧阳修 《古汉语研究》 借韵 用韵研究 宋代福建 王安石 《全宋诗》 实际语音
-
描述:北宋诗人徐积用韵研究张令吾1.1徐积(1028-1103),楚州山阳(今江苏淮安)人。英宗治平二年(1065)进士,著有《节孝集》30卷,《宋史》卷459有传。他的作品很有特色,苏轼称“其诗文则怪
-
论北宋扬州诗人王令的七古
-
作者:王锡九 来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 以文为诗 诗歌创作 钱钟书 王安石 欧阳修 扬州 宋代 古歌谣 特色 李贺
-
描述:“卓荦可骇”,“非安石所能及”。王令的诗歌创作,在气度上与唐代韩、孟,宋代欧阳修、苏舜钦、梅尧臣相同。他在《还东野诗》里云:“吾于古人少所同,唯识韩家十八翁。”所以钱钟书先生说:“王逢原作诗,心摹手追,最属昌黎。”精确地指出了王令诗歌最显著的特色。而最能体现这一特色的,则