检索结果相关分组
为戈-传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
作者:林芷莹  来源:清华学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 温体仁  《綠牡丹》  復社  吴炳  粲花斋改编本 
描述:为戈-传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
浅析汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇的比较研究
作者:潘智丹  来源:沈阳工程学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  莎士比亚  传奇  比较研究 
描述:汤显祖的临川四梦和莎士比亚后期的戏剧都称为“传奇”,二者戏剧属性相似,戏剧取材相同,为其比较研究提供了可行性基础.通过比较发现二者采用了多种相似的戏剧创作手法,而其背后又隐藏着相似的戏剧创作根源,证明二者的比较研究具有重要意义.
汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇之梦幻描写的比较研究
作者:潘智丹  来源:大连民族学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  莎士比亚  传奇  梦幻 
描述:汤显祖的临川四梦和莎士比亚的传奇都以"传奇"为名,其中都包含不可或缺的梦幻描写。针对这一现象,对二者的梦幻描写进行了系统的比较,并从艺术构思的层次上挖掘这一艺术特色的成因,旨在探究形成这一巧合
情到深处亦真:从青春版《牡丹亭》和新版《玉簪记》解读白先
作者:刘奔  来源:苏州教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  昆曲  青春版《牡丹亭》  青春版《牡丹亭》  新版《玉簪记》  新版《玉簪记》 
描述:心对主人公的体察与观照方面有待改进.
百戏之祖唯昆曲,古新妆演风流:作文新素材之“昆曲”
作者:吴晓梅  来源:作文素材 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  素材  青春版《牡丹亭》  百戏  作文  风流    2009年 
描述:一眼·新素材 继2006年昆曲青春版《牡丹亭》饮誉华夏之后,2009年12月15日,白先勇的青春梦之二《玉簪记》在冬夜的北大百年讲堂再度绽放。比主人公生活时代还要早的千年古琴“九霄环佩”穿过历史的幔帐抵达今宵,悠长浑厚的琴声划破夜空摄人心魄,奏出中国古典爱情的绝响。
用服装再现中华文化的辉煌——大型歌剧《图兰朵》装制作花絮
作者:周啸风 黄新炎 张攀  来源:江苏纺织 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 图兰朵  中华文化  苏州市  服装设计师  张艺谋  歌剧  《牡丹亭》  《三国演义》  公主  中国传统服装 
描述:离不开苏州市装戏具厂师
曲律文采俱工,案头场上两擅(上)-论吴梅的《霜厓三
作者:王卫民  来源:戏曲艺术(北京) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲律  传奇杂剧  作家  湖州  义士  汤显祖  创作实践  舞台演出  戏剧冲突  矛盾冲突 
描述:吴梅先生是近代最突出的杂剧传奇作家。他一生共创作了《风洞山》、《湘真阁》(原名《暖香楼》)、《轩亭秋》、《镜因记》、《落茵记》、《双泪碑》、《无价宝》、《惆怅?》(含《杨枝妓》)、《湖州守》、《国香曲》、《钗凤词》、《长宏血》、《义士记》等十余种。1933年,
论李渔的为人、作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
作者:詹慕陶  来源:戏剧艺术 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  戏剧观  闲情偶寄  戏剧艺术  清王朝  统治者  汤显祖  民族意识  世界观  道学 
描述:好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对
托名徐渭的《选古今南北》与《古今尺牍振震云笺》
作者:徐朔方  来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐渭  古今  汤显祖  袁宏道  图书馆  郑振铎  署名  袁中道  万历  田水 
描述:一、选古今南北北京图书馆藏善本《选古今南北》十卷,清远斋刻。徐渭自叙,署名秦田水月漫题,有文长、酬字堂二印。叙文默如子漫书,有王廷谏印。本书原为郑振铎藏本。
导演应是多面手 本是核心——金爵国际电影论坛“安东尼·
作者:张小平  来源:电影新作 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 导演  安东尼  中国电影  数码技术  多面手  不同文化背景  对话  表达  核心  现实生活 
描述:烈的对话。