检索结果相关分组
- 情与理的易位：论张坚的三部爱情剧
- 作者：潘培忠 来源：中华戏曲 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情与理 爱情 汤显祖 易位 男主人公 传奇 儒家 戏曲创作 中缘 明清戏曲
- 描述：明清戏曲家擅长说理,又好写情。一方面,中国古典戏曲是"写情的艺术",在创作中要求以情为本体;另一方面,戏曲作家们又深受宋明以来儒家理学的影响,写戏亦追求"载道",即使像汤显祖那样大唱"情至"的作家,也难以完全摆脱"理"的影响。由于种种原因
- 论汤显祖“为情作使，劬于伎剧”思想的成因
- 作者：储炎 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 达观 为情作使 劬于伎剧 禅学 儒家救世情结
- 描述：实际影响等等因素的交互,最终坚定了汤显祖"为情作使,劬于伎剧"的人生道路。
- 以剧为戈－传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
- 作者：林芷莹 来源：清华学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 温体仁 《綠牡丹》 復社 吴炳 粲花斋改编本
- 描述：以剧为戈－传奇《绿牡丹》的写作与吴炳的改编
- 浅析汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧的比较研究
- 作者：潘智丹 来源：沈阳工程学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 莎士比亚 传奇剧 比较研究
- 描述：汤显祖的临川四梦和莎士比亚后期的戏剧都称为“传奇”,二者戏剧属性相似,戏剧取材相同,为其比较研究提供了可行性基础.通过比较发现二者采用了多种相似的戏剧创作手法,而其背后又隐藏着相似的戏剧创作根源,证明二者的比较研究具有重要意义.
- 汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧之梦幻描写的比较研究
- 作者：潘智丹 来源：大连民族学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 莎士比亚 传奇剧 梦幻
- 描述：汤显祖的临川四梦和莎士比亚的传奇剧都以"传奇"为名,其中都包含不可或缺的梦幻描写。针对这一现象,对二者的梦幻描写进行了系统的比较,并从艺术构思的层次上挖掘这一艺术特色的成因,旨在探究形成这一巧合
- 曲律文采俱工,案头场上两擅(上)-论吴梅的《霜厓三剧》
- 作者：王卫民 来源：戏曲艺术(北京) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曲律 传奇杂剧 作家 湖州 义士 汤显祖 创作实践 舞台演出 戏剧冲突 矛盾冲突
- 描述：吴梅先生是近代最突出的杂剧传奇作家。他一生共创作了《风洞山》、《湘真阁》(原名《暖香楼》)、《轩亭秋》、《镜因记》、《落茵记》、《双泪碑》、《无价宝》、《惆怅?》(含《杨枝妓》)、《湖州守》、《国香曲》、《钗凤词》、《长宏血》、《义士记》等十余种。1933年,
- 情到深处剧亦真：从青春版《牡丹亭》和新版《玉簪记》解读白先
- 作者：刘奔 来源：苏州教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 新版《玉簪记》 新版《玉簪记》
- 描述：心对主人公的体察与观照方面有待改进.
- 百戏之祖唯昆曲，古剧新妆演风流：作文新素材之“昆曲”
- 作者：吴晓梅 来源：作文素材 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 素材 青春版《牡丹亭》 百戏 作文 风流 古剧 2009年
- 描述：一眼·新素材 继2006年昆曲青春版《牡丹亭》饮誉华夏之后，2009年12月15日，白先勇的青春梦之二《玉簪记》在冬夜的北大百年讲堂再度绽放。比主人公生活时代还要早的千年古琴“九霄环佩”穿过历史的幔帐抵达今宵，悠长浑厚的琴声划破夜空摄人心魄，奏出中国古典爱情的绝响。
- 用服装再现中华文化的辉煌——大型歌剧《图兰朵》剧装制作花絮
- 作者：周啸风 黄新炎 张攀 来源：江苏纺织 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 图兰朵 中华文化 苏州市 服装设计师 张艺谋 歌剧 《牡丹亭》 《三国演义》 公主 中国传统服装
- 描述：离不开苏州市剧装戏具厂师
- 论李渔的为人、剧作和戏剧观——兼与沈尧、刘克澄等同志商榷
- 作者：詹慕陶 来源：戏剧艺术 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李渔 戏剧观 闲情偶寄 戏剧艺术 清王朝 统治者 汤显祖 民族意识 世界观 道学
- 描述：好,并用来侑酒佐客。他是很不讲求读书人的气节的”。对于李渔的剧作,论者虽不否认其前期作品“在具体描写中,尚不无可取的片断”,但总的认为“他在‘十种曲’的创作中,经历了一条从美化士大夫的风流韵事,到宣传封建道学,再到力图把风流与道学结合起来的创作道路;也就是走了一条从‘帮闲’到‘帮忙’结合起来的道路”。对于李渔的戏曲理论,这些同志虽也肯定了他在某些技巧问题的论述上具有一定的贡献,但认为这些“都还是第二位的问题。第一位的问题应该是剧作家对