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日本道元禅师巡锡求法团来天台山朝山礼佛
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作者:陈载富 来源:法音 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台山 宁波天童 禅师 求法 日本曹洞宗 浙江天台 日本佛教 朝山 创始人 寺院
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描述:日本道元禅师巡锡求法团一行4人于10月12日至13日前来浙江天台山朝山礼佛,受到了天台山国清寺等寺院僧众的欢迎。道元禅师(1200~1253),是日本佛教曹洞宗的创始人。南宋嘉定十六年(1223
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王安石“道有体有用”思想评论
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作者:李之鉴 来源:平原大学学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石“道有体有用”思想评论
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二程的崇儒重道思想
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作者:卢广森 来源:中州学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 崇儒重道 程颐 王安石 三纲五常 北宋王朝 儒家 求贤 三代之治 思想统治 司马光
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描述:以后的社会产生了较大的影响。今天,我们对崇儒重道思想进行剖析,对于进一步肃清封建主义残余思想仍有积极意义。
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王安石“不豫道揆”思想辨析
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作者:胡金旺 来源:淮北职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 不豫道揆 大宰 小宰
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描述:王安石认为大宰与小宰的职责要求不同,以道揆事是大宰的职责,而小宰的职责就是按照事情的规则来办事,与大宰首先和主要"以道揆事"的要求不同。因此,就说小宰"不豫道揆",这种思想显然是为新法的推行做张本
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论王安石本体论思想体系
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作者:胡金旺 来源:湖北广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 道 道 本体论 本体论
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描述:为本体的形而上学的本体论思想体系。
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心中有佛
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作者:星云 来源:大众文艺:上半月(快活林) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 禅师 文学家 佛印 金山寺 打坐
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描述:宋朝大文学家苏东坡,和金山寺的佛印了元禅师是方外之交,两人经常在一起谈经论道、打坐参禅。 一天,苏东坡和佛印禅师一起打坐。一炷香坐下来,苏东坡觉得身心舒畅,于是问佛印禅师说:“禅师,你看我坐在这里像什么?”
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试论元代理学中“太极”之究竟义
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作者:暂无 来源:周易研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 太极 太一 道
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描述:范畴。
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浅议曾巩对欧阳修文学观念的接受
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作者:郭思彤 来源:鸡西大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 欧阳修 道 文
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描述:曾巩是欧阳修最为得意的弟子,他无论在仕途上还是文学上都受到了欧阳修的提携。欧阳修在"文"与"道"两方面对曾巩产生了深远影响,曾巩一方面继承了欧阳修的学术思想,一方面对"文"、"道"这类传统命题
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王安石的“元气不动”与“道立于两”思想浅议
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作者:李之鉴 来源:平原大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的“元气不动”与“道立于两”思想浅议
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“道以生化为先”:陈景元生命美学思想略论
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作者:李雄燕 来源:学理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈景元 道论 美学思想
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描述:陈景元认为道是气象有无的统一,是生命的律动。道本身又是生化生命之源。他认为,要获得长生久视,必须通过虚静,以修道证道。