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《神游记·江东》第三章 黄鹤难返悲陌路
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作者:小林寒风 范文博 来源:今古传奇(武侠版月末版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙策 孤竹 江东 游记 药师 地道 甲子 太极 复仇 相搏
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描述:三日之后,张暮回到吴郡城中。当他再一次踏上雉桥的时候,就有一种恍若隔世的感受。百丈井畔,尚有残雪,怎么也看不出这一眼井下曾经存在过一条玄幻的时空隧道,载着一位二十一世纪的客人破井而出。
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旴江医家龚廷贤调神养生思想
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作者:李丛 来源:江西中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤 旴江医学 精神调节 静功 养生
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描述:从安分守神、起居怡神、练功养神等几个方面总结了旴江医家龚廷贤的调神养生思想,并指出其思想渊源。
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旧神的没落:《周礼》女官制度考
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作者:盖青 来源:湖北社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 女官 父权 官制
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描述:宗法制的完全建立和充分成熟无疑是在西周,它同时是父权学说的形成时代。考察《周礼》女官制度在殷周巨变时期周政对源自商代的女官制度的改造过程可以知道,地位崇高如王后等女官在当时仍负有广泛社会职责,同时在宗法——父权制笼罩之下女官正在丧失其地位与权力,步出其曾拥有巨大影响的历史舞台。
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乡民口语和古典文学语言的重塑--刘绍棠乡土小说的语言艺术
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作者:峻冰 来源:写作 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学语言 刘绍棠 说语言艺术 乡土小说 小说语言 口语 作家 小说形式 古典诗词 双重性
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描述:作过程中不可也不应回避的问题。当然,鉴于小说自身存在类的差异、作家有艺术造诣的高低以及小说创作实践的具体多样,在这一问题的处理
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情系泥土 魂在民间——触摸刘玉堂作品中的乡土世界
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作者:咸立强 来源:山东文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡土世界 乡土文学 沈从文 湘西世界 司马迁 不同文本 互见法 刘绍棠 大运河 作家
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描述:多的文 本之间建立起某种一以贯之的联系。翻开司马迁或巴 尔扎克的洋洋巨著,将各篇连成一体的是文本互见法, 即以同名人物在不同文本中的出现使之连缀而成一个
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为粗手大脚的爹娘画像——刘绍棠乡土小说美学理想的形成及意义
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作者:李源 来源:学语文 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠 乡土小说 美学理想 人道主义 中学 语文 阅读指导
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描述:为粗手大脚的爹娘画像——刘绍棠乡土小说美学理想的形成及意义
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人民作家光耀乡土访著名乡土文学作家刘绍棠
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作者:暂无 来源:农民画报 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:人民作家光耀乡土访著名乡土文学作家刘绍棠
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意、趣、神、色--整理《牡丹亭》浅识,兼谈臧晋叔改本
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作者:傅雪漪 来源:戏剧学习 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:意、趣、神、色--整理《牡丹亭》浅识,兼谈臧晋叔改本
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校长应是教师的教师 校长应多跟教师聊聊 愉快教育非神药 寄
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作者:暂无 来源:中小学管理 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:校长应是教师的教师 校长应多跟教师聊聊 愉快教育非神药 寄
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闻琴解佩神仙侣 挽断罗衣留不住——晏殊的《木兰花·燕鸿过
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作者:傅经顺 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 神仙 司马相如 花间 比喻 史记 晏殊 开花 冯延巳 长于 故事
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描述:晏殊,字同叔,抚州临川(今江西抚州市)人。生于公元991年,死于1055年。七岁能属文,以神童召试,赐进士出身。仁宗朝,官至同平章事,兼枢密使。他的词,受冯延巳的影响较深,刘攽说:晏元献尤喜冯延巳歌辞,其所自作,亦不减延巳乐府。(《贡父诗话》)