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论戏剧的情感化
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作者:郑宪春 来源:中国文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧 情感化 观众 演员 戏剧人物 汤显祖 统治阶级 文学艺术 爱情 张生
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描述:束。这在与诗词的比较中就能显现:“《关睢》、《鹿鸣》,今歌法尚
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汤显祖《牡丹亭·闺塾》中的风俗内涵略考
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作者:王政 来源:作家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 闺塾 闺塾 风俗内涵 风俗内涵
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描述:《闺塾》是明代戏曲家汤显祖代表作《牡丹亭》中的一出,作品不长,但涉及到一些古代社会生活的习俗内涵,如养鹦鹉、做寿鞋、市井卖花,等等。这些风俗事象的源流、背景、细节及蕴含,对于观众读懂作品,十分重要
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汤显祖《牡丹亭.闺塾》中的风俗内涵略考
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作者:暂无 来源:作家·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 闺塾 闺塾 风俗内涵 风俗内涵
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描述:汤显祖《牡丹亭.闺塾》中的风俗内涵略考
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解读中西两位名作家——莎士比亚与汤显祖的戏剧异同
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作者:刘开富 唐宓 来源:电影文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 戏剧 戏剧 异同 异同
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描述:莎士比亚与汤显祖是同辈人,虽相隔天涯海角,但相似之处颇多,差异亦显著,两位都集中反应了当时的中、西方社会生活、思想观念、文化传统、审美心理以及戏剧艺术实践等方面的区别。本文从戏剧艺术、文化背景
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《长生殿》对临川戏剧的吸收与承继
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作者:邹自振 来源:古典文学知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 承继 吸收 戏剧 临川 《牡丹亭》 人物形象 社会生活 思想倾向 作品
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描述:《长生殿》对临川戏剧的吸收与承继
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晏殊的写作故事
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作者:暂无 来源:获奖作文选萃.小学版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 故事 故事 写作 写作 宋真宗 宋真宗 进士 进士 出身 出身
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描述:晏殊,字同叔,幼聪慧,七岁能文,被誉为神童。宋真宗召见他时,让他和进士们一起在朝廷接受面试。晏殊作文,援笔立就。据说,晏殊在会试中看了题目后,向皇上奏道:“臣十天前已做过这篇文章,草稿尚在,请圣上另命一题。”皇上赞其诚实,当众赐同叔进士出身。
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作文中的故事,故事中的作文
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作者:孙祥虎 来源:作文成功之路(小学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 作文 唐伯虎 故事 骆驼 墙角 朱自清 赵佶 王安石 梅花 孔雀
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描述:请画相通,古今一理,为诗为画为文,古今珍闻甚多,如花丛,如绿洲,采摘一二,稍加品味,即启迪无穷。
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论李益形象的改变与戏剧形式之关系:以汤显祖《紫钗记》为例
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作者:李雁 来源:齐鲁师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧 戏剧 动机 动机 《紫钗记》 《紫钗记》 李益 李益
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描述:定性,并在中国古代文学那些流传不息的人物形象的迁延中起着重要的作用,同时也表明了戏剧在汤显祖手中的发展和成熟。
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徐春明讲的两个故事
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作者:暂无 来源:深圳特区科技 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业模式 故事 设计师 俱乐部 创始人 案例 训练
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描述:用指名道姓。如何?
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王阳明“格”竹子的故事
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作者:暂无 来源:教学与研究 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明 竹子 朱熹 格物 中国哲学史 学术思想 故事 陆王学派 程朱学派 陆九渊
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描述:大学”一書,有主張对古本进行“改編”的(朱熹),有反对“改編”、主張采用古本的(王阳明),引起剧烈爭論,其中怎样理解“大学”上所说的“格物”的問題,又成为爭論中的焦点。这是一个在哲学上有重大原則性的爭論,并不是簡單的文字训詁方面的爭論。直到清朝,这个爭論也沒有完全終止。