检索结果相关分组
闺阁风情至情丽人:《牡丹亭》杜丽娘人物审美分析
作者:袁学群  来源:群文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭  杜丽娘  审美分析  风情  人物  至情  《西厢记》  中国戏曲 
描述:<牡丹亭>是中国戏曲的经典之作,自汤显祖创作之后就南北传唱,时人有其令<两厢记>色减之说.近几年青春版<牡丹亭>的出现,又引起了大家对昆曲欣赏的热潮.<牡丹亭>中杜柳两人的情让人感叹,使无数少男少女
客家渊源再论
作者:万芳珍  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 客家先民  交界地  畲族先民  木客  客家文化  渊源  原住民  《太平御览》  《太平寰宇记》  江西 
描述:明清时因遍徙海内外而扬名的客家人,虽其得名原因及时间学者看法多异;但无论是带着客家名称外迁,还是在迁徙中得名,客家的发祥地都是以粤东北嘉应州为主的三省交界地,这已是不争的事实。我持客家在明清时由交界地外迁中得名的观点,以为作为移民的客家,是在迁入地与...
论《天朝田亩制度》的渊源
作者:杨玉生  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 《制度》  《周礼》  洪秀全  《天朝田亩制度》  井田制  渊源  孟子  “两”  西周社会  农民起义 
描述:》产生的渊源问题进行了深入的讨论,也得出了很多有益的结论,对我们很有帮助.罗尔纲在《太平天国史稿》一书
秦汉三公制度渊源
作者:卜宪群  来源:安徽史学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 三公制  《周礼》  御史大夫  《左传》  秦汉  儒家学说  西汉后期  太尉  丞相  渊源 
描述:秦汉三公制度渊源论卜宪群秦汉以降的三公制是较为明确的,但秦汉及以上的三公制度却是一个扑朔迷离的问题。班固在《汉书·百官公卿表》中把太师、太傅、太保,或司徒、司马、司空视为三公。班固的说法与汉儒的解释
汤显祖“至情观”辨析
作者:唐卫萍  来源:长春师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  至情  至情     
描述:汤显祖的"至情观"在其戏剧作品尤其是《牡丹亭》中展露无遗,然而"情"在汤显祖这里至少包含两个方面:一是对"情"的承认和赞美,二是"理"对"情"的引导和收束。前者是论"情"的起点,后者则是"情
汤显祖“至情”文论观探析
作者:李琴  来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文论观  至情  溯源 
描述:汤显祖戏曲以“情”取胜,在戏曲创作中确立了他的“至情”文论观,将“至情”形象刻画的生动且具有代表性,推究汤显祖的“至情”文论观,是受到罗汝芳、李赞、达观和尚所影响的.
莎士比亚与汤显祖戏剧主题对比
作者:张晓冬 徐朝友  来源:巢湖学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚戏剧  莎士比亚戏剧  汤显祖戏剧  汤显祖戏剧  主题  主题  对比  对比 
描述:文拟对此进行探讨。
汤显祖《紫钗记》创作的“至情”审美
作者:韩丽霞  来源:洛阳师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》  《紫钗记》  霍小玉  霍小玉  至情  至情 
描述:至情”戏剧观之必然。惟其如是,方成其“临川四梦”格局。
从《西厢记》、《牡丹亭》看《桃花扇》中爱情主题的发展
作者:秦文兮  来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花扇  西厢记  牡丹亭  爱情主题  侯李爱情  爱情故事  兴亡之感  侯方域  孔尚任  汤显祖 
描述:王实甫的《西厢记》和汤显祖的《牡丹亭》的主题是写爱情,这几乎是众所公认的。孔尚任的《桃花扇》也写爱情故事,而且这个故事贯串于全剧,但它的主题是不是写爱情呢?恐怕很难肯定的回答。作者在《试一出·先声
司马光集版本渊源
作者:李豫  来源:复印报刊资料(历史学) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集  王安石  资治通鉴  渊源  公元  商务印书馆  绍兴本  哲学社会科学版  宋孝宗  影印本 
描述:他有关的最早刊本与宋代公私书目之疑难著录,也进行了考证与存疑说明。