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欧阳修、曾巩论墓志铭:古代传记理论研究之一
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作者:俞樟华 来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 曾巩 墓志铭 理论
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描述:墓志铭是古代传记中的一种,作品数量琳琅满目,不可胜计,但是对墓志铭写作理论的研究却相对比较贫乏。宋代欧阳修和曾巩不仅是擅长墓志铭写作的古文家,而且对墓志铭理论也有专门论述。他们反对“谀墓”之作
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试论欧阳修曾巩王石散文比较
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作者:贾晓莉 来源:金田 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 曾巩 王安石 散文异同
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描述:,因此他们散文有何异同之处值得我们探讨。
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浅议曾巩对欧阳修文学观念的接受
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作者:郭思彤 来源:鸡西大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 欧阳修 道 文
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描述:曾巩是欧阳修最为得意的弟子,他无论在仕途上还是文学上都受到了欧阳修的提携。欧阳修在"文"与"道"两方面对曾巩产生了深远影响,曾巩一方面继承了欧阳修的学术思想,一方面对"文"、"道"这类传统命题
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关于欧阳修讽刺晏殊的诗
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作者:陈珏人 来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗话 欧阳修 晏殊 讽刺 笔记本 故事
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描述:有一则在许多笔记本和诗话中再三重复过的故事:
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试论欧阳修与晏殊词的差异
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作者:杨有山 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 欧阳修 晏殊 晏殊 词 词 差异 差异
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描述:欧阳修与晏殊词在艺术渊源和创作倾向上虽有一致之处,但更存在着明显差异:(1)晏、欧词题材内容的不同;(2)晏、欧词艺术风格的差异;(3)晏、欧词语言特点的不同。晏词是士大夫雅词的典型代表,欧词
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欧阳修与王安石第一次诗歌互赠之辨正
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作者:王国巍 陈冬根 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 欧阳修 王安石 王安石 赠答诗 赠答诗 辨正 辨正
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描述:氏为文坛接班人之意,而王之答诗则谦虚表示难担重任。
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试论欧阳修的国防经济思想
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作者:孔祥振 来源:天津财经学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 国防经济思想 北宋中期 历史经验 封建政治 经济措施 西夏 改革建议 王安石 大力发展
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描述:是能够有所认识并用语言加以反映的。欧阳修就是这类人物之一。
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试论欧阳修对王安石变法的态度
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作者:孔祥振 来源:天津财经学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石变法 青苗法 经济思想 政治思想 态度 中国文学史 经济措施 北宋王朝 反对
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描述:革变成了反对改革的中坚人物”(见中国科学院文学研究所编著的《中国文学史》,人民出版社1962年7月版,第
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欧阳修的《吉州学记》
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作者:黄庆来 来源:江西教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉州 学记 欧阳修 州学 兴学运动 “庆历新政 范仲淹 “新政” 北宋 晏殊
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描述: 北宋有三次兴学运动。欧阳修的《吉州学记》是第一次兴学运动的产物。据史书记载,“自五代以来,天下学校废坏”。北宋建立后,首倡兴学的是晏殊。1027年,他知应天(今南京),即创州学,“且延范仲淹以教生
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欧阳修晚年政治态度之我见
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作者:谈敏 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 政治态度 青苗法 王安石 大地主 熙宁 郭预衡 高利贷 “新政” “循常”
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描述:最近看了郭预衡先生的《论欧阳修》一文(见《北京师范大学学报》,1980年第3期),对文中确认欧阳修晚年在政治上“始终是主张改革的”这一结论,颇有不同看法。在此略陈几点管见,以资商榷。