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欧阳修、曾巩论墓志铭:古代传记理论研究之一
作者:俞樟华  来源:浙江师大学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  曾巩  墓志铭  理论 
描述:墓志铭是古代传记中的一种,作品数量琳琅满目,不可胜计,但是对墓志铭写作理论的研究却相对比较贫乏。宋代欧阳修和曾巩不仅是擅长墓志铭写作的古文家,而且对墓志铭理论也有专门论述。他们反对“谀墓”之作
试论欧阳修曾巩王石散文比较
作者:贾晓莉  来源:金田 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  曾巩  王安石  散文异同 
描述:,因此他们散文有何异同之处值得我们探讨。
浅议曾巩对欧阳修文学观念的接受
作者:郭思彤  来源:鸡西大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  欧阳修     
描述:曾巩是欧阳修最为得意的弟子,他无论在仕途上还是文学上都受到了欧阳修的提携。欧阳修在"文"与"道"两方面对曾巩产生了深远影响,曾巩一方面继承了欧阳修的学术思想,一方面对"文"、"道"这类传统命题
关于欧阳修讽刺晏殊的诗
作者:陈珏人  来源:文学遗产 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗话  欧阳修  晏殊  讽刺  笔记本  故事 
描述:有一则在许多笔记本和诗话中再三重复过的故事:
试论欧阳修与晏殊词的差异
作者:杨有山  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  欧阳修  晏殊  晏殊      差异  差异 
描述:欧阳修与晏殊词在艺术渊源和创作倾向上虽有一致之处,但更存在着明显差异:(1)晏、欧词题材内容的不同;(2)晏、欧词艺术风格的差异;(3)晏、欧词语言特点的不同。晏词是士大夫雅词的典型代表,欧词
欧阳修与王安石第一次诗歌互赠之辨正
作者:王国巍 陈冬根  来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  欧阳修  王安石  王安石  赠答诗  赠答诗  辨正  辨正 
描述:氏为文坛接班人之意,而王之答诗则谦虚表示难担重任。
试论欧阳修的国防经济思想
作者:孔祥振  来源:天津财经学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  国防经济思想  北宋中期  历史经验  封建政治  经济措施  西夏  改革建议  王安石  大力发展 
描述:是能够有所认识并用语言加以反映的。欧阳修就是这类人物之一。
试论欧阳修对王安石变法的态度
作者:孔祥振  来源:天津财经学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石变法  青苗法  经济思想  政治思想  态度  中国文学史  经济措施  北宋王朝  反对 
描述:革变成了反对改革的中坚人物”(见中国科学院文学研究所编著的《中国文学史》,人民出版社1962年7月版,第
欧阳修的《吉州学记》
作者:黄庆来  来源:江西教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 吉州  学记  欧阳修  州学  兴学运动  “庆历新政  范仲淹  “新政”  北宋  晏殊 
描述: 北宋有三次兴学运动。欧阳修的《吉州学记》是第一次兴学运动的产物。据史书记载,“自五代以来,天下学校废坏”。北宋建立后,首倡兴学的是晏殊。1027年,他知应天(今南京),即创州学,“且延范仲淹以教生
欧阳修晚年政治态度之我见
作者:谈敏  来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  政治态度  青苗法  王安石  大地主  熙宁  郭预衡  高利贷  “新政”  “循常” 
描述:最近看了郭预衡先生的《论欧阳修》一文(见《北京师范大学学报》,1980年第3期),对文中确认欧阳修晚年在政治上“始终是主张改革的”这一结论,颇有不同看法。在此略陈几点管见,以资商榷。