检索结果相关分组
- 论吴舒凫
- 作者：刘辉 来源：戏剧艺术 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 戏曲理论批评 牡丹亭 洪升 康熙 十三年 戏曲史 吴山 舞台演出 三十年
- 描述：处,计一万四千零六十四言,内容丰满,独具特色。长期以来在戏曲史或戏曲理论批评史的研究专著中,吴舒凫的名字是甚为罕见的。即便在《长生殿》的研究中偶尔提到他,也是一笔带过。对于他的生平、经
- 论吴炳与才子佳人小说
- 作者：李劲松 来源：明清小说研究 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 才子佳人小说 吴炳 牡丹亭 创作特色 十七年 明末清初 戏曲发展 封建礼教 婚姻观 汤显祖
- 描述：协吴江之律。”在戏曲发展史上占有一定的地位。本文试图从分析吴炳剧作的创作特色出发,对明末清初的小说重要流派——才子佳人小说作一简要的探讨.
- 一曲生命美学的颂歌——话本《杜丽娘慕色还魂》和传奇《牡丹亭
- 作者：张静秋 来源：漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘慕色还魂 杜丽娘慕色还魂 悲剧观 悲剧观 情至说 情至说
- 描述：从背景环境、人物形象、语言色彩几方面入手,将《牡丹亭》与其蓝本《杜丽娘慕色还魂》进行溯本探源的比较后,不难发现《牡丹亭》在文学创作上超越《杜丽娘慕色还魂》的原因,尤其《牡丹亭》体现出汤显祖“不自由
- 一言一行总关情：记九江市人大代表、都昌县三汊港镇人大主席吴
- 作者：涂世敏 来源：时代主人 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人大代表 都昌县 九江市 吴炳 老百姓 代言人 人民群众 人大会议 乡镇人大 调查研究
- 描述：他40出头,中等个,黝黑的国字脸上写着和蔼、坚毅,浓浓的眉宇间透着沉稳、干练,他就是吴炳福,一位乡镇人大主席,老百姓的贴心人,一位来自基层的市人大代表,农民的代言人。他心系百姓,关情群众,十几年
- 词与曲的分与合：以明清之际词坛与《牡丹亭》的关系为例
- 作者：张宏生 来源：武汉大学学报(人文科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词 词 曲 曲 辨体 辨体 明清之际 明清之际 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：现。王士禛本人在对《倚声初集》中所选录的作品进行评价时,也非常称赞词与《牡丹亭》所发生的种种联系。这说明,王士禛和他的同时代人,虽然具有辨体的迫切性,但长期的惯性和操作标准的不确定性,也就
- 杜丽娘情缘三境:[《牡丹亭》]
- 作者：陈多 来源：戏剧艺术 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代戏曲 古代戏曲 文学研究 文学研究 中国 中国 牡丹亭 牡丹亭
- 描述：,则是让“想中缘”在特殊环境下得到具象表现.“想中缘”在现实中将有何种遭遇?是为“浊世缘”的第三部曲.
- 《牡丹亭记》与江西大余
- 作者：熊承忠 岳忠唐 来源：赣南师范学院学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 南安 大余县 汤显祖 江西 太守 徐闻 柳梦梅 园林 至情
- 描述：更而演之”之说;还有的专家考证《牡丹亭记》传奇很可能出于明何大抡《燕居笔记》卷九之小说《杜丽娘慕色还魂》。这些都是可信的。值得注意的是“稍为更而演之”绝不是参照别人的作品信手挥来。“更”、“演”
- 吴门昆曲六百年
- 作者：韩晗 来源：读者(原创版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 白先勇 艺术 牡丹亭 文化遗产 苏州 余秋雨 非物质 音乐 雅化
- 描述：很难有一种艺术像昆曲这样,曲高和寡却绵延百年而不衰。也很难有一种艺术像昆曲这样,荣列世界非物质类文化遗产,却无狂喜过望,照旧以简单的形式平淡地生活。有人说,这就是真正的艺术。也有人说,这才是所谓的道行。