检索结果相关分组
一代名相王安石的文学成就
作者:暂无 来源:人民论坛·学术前沿 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  文学成就  文学成就  诗歌  诗歌  散文  散文  词作  词作 
描述:“唐宋八大家”之一王安石,在文学创作上成果颇丰。其诗作不仅数量多,且自成一家,在开创宋诗局面的过程中功不可没;其散文语言雄健简练,奇崛峭拔,在措词与语气上也极具特色;其词作数量虽不多,但艺术性很高
王安石抑兼并思想之我见
作者:钟祥财  来源:财经研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  抑兼并思想  抑兼并思想  价值观  价值观  方法论  方法论 
描述:失衡和财政需求,但由于这种干预阻碍了民间经济的自然生存和发展,要真正达到因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费的目标是不可能的。
王安石的经学观和他的词
作者:焦宝  来源:东华理工大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  经学  经学  词学  词学  词创作  词创作 
描述:王安石是宋史上重要的一笔,但是九百年来褒贬不一。王安石具有既不同于汉唐诸儒又不同于程朱宋儒的经学观,是宋代不可忽视的一位经学大家;同时,王安石以一首《桂枝香》横亘宋代词坛,单片成名,成为宋代词史上
王安石的散文创作与欧阳修之文
作者:阮忠  来源:世界文学评论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  欧阳修  欧阳修  散文  散文  风格  风格 
描述:王安石祭欧文的辞彩超越了自我重礼教治政的文学观,在叙事抒情中与欧阳修《祭尹师鲁文》相类;其驳论之文平和冷峻、"瘦硬通神",不像欧阳修之文"纡余委备"、"急言竭论"。同时,王安石的山水游记疏于景物
论对王安石《读孟尝君传》误读
作者:关山  来源:社科纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  唯道德理性  唯道德理性  创作手法  创作手法  创作心态  创作心态 
描述:尝君传》正是巧妙利用借题发挥的方式,抒发心中块垒的妙文。
“越南王安石”:黎贵悖
作者:刘玉珺  来源:古典文学知识 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  越南  越南  文学修养  文学修养  学术成就  学术成就  天文学  天文学 
描述:黎贵悖是越南后黎朝(1533—1788)最杰出的学者,他曾身居相位,屡向朝廷上言,倡导改革,因此赢得了“越南王安石”的美誉。黎贵悖不仅有深厚的汉文学修养,在史学和哲学上也取得了辉煌的学术成就
日本武士与
作者:王开文  来源:体育文史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本武士  日本武道  日本文化  “和尚”  禅宗  临济宗  哲学  曹洞宗  精神兴奋剂  宗教精神 
描述:日本武士与
曹洞
作者:温金玉  来源: 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教  禅宗  曹洞宗 
描述:曹洞
发展大要
作者:黄志辉  来源:岭南文史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国佛教史籍概论》  慧能  中华书局  当代中国    大雄宝殿  《宋高僧传》  曹洞宗  宗教活动  抗日战争 
描述:发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能
和日本人的自然爱
作者:铃木大拙 张琳  来源:佛教文化 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 富士山  日本曹洞宗  爱默生  日本文化  爱自然  自然观  东方人  超验主义哲学  宗教哲学  自然万物 
描述:和日本人的自然爱