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花非花——从昆曲电影《牡丹亭戏曲与电影交融的魅力
作者:周湘玟  来源:当代电影 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  戏曲舞台  电影导演  汤显祖  昆曲  表演程式  戏曲电影  中近景  美学特征  中国戏曲 
描述:,也可以从近景中清晰地看到她的一颦一笑,体察到她最幽微的心理和情绪的变化。这种审美享受,是只有银幕才能给予的,然而它又是戏曲。昆曲电影《牡丹亭》,从唱腔到表演程式,都是最严
从唐传奇《霍小玉传》到“上昆”版《紫钗记》
作者:朱恒夫  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《霍小玉传》  《紫钗记》  唐传奇  艺术表现方法  戏曲剧目  审美趣味  伦理思想  审美态度 
描述:时代精神和人们的审美要求进行变异。因此从唐传奇到上昆《紫钗记》,实际上形成了四个差异相当大的霍小玉故事。
上戏上昆青年联手打造新编昆曲《南柯记》
作者:暂无 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:上戏上昆青年联手打造新编昆曲《南柯记》
而今迈步重“登殿” 上昆合力打造昆曲全本《长生殿》
作者:赏坤  来源:上海戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  全本  昆曲  合力  牡丹亭 
描述:殿》以唐明皇和杨贵妃的男女之情寄托国家兴亡之感,以丰富的想象力驰骋地下、人间和天上,感人的情节,壮丽的
“跑江湖”
作者:赵娜  来源:华夏文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西  马祖道一  禅宗史  湖南  云门宗  临济宗  禅师  曹洞宗  两湖地区  法眼宗 
描述:西和湖南、湖北之间的一种参禅、访学、求道现象,尤其在唐代中后期到南宋初期最为兴盛。它和禅宗在我国的
望文生义
作者:汪溶  来源:语文建设 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文学家  苏东坡  问荆  苏轼  解放战争  意义  汉字部首  宋朝  解放区 
描述::“拿竹去打马,就叫做‘笃’,不知道拿竹去打‘犬’,有什么可笑!”荆公又没有回答。东坡又问他:“‘鸠’字是九
“三字经”
作者:吴南星  来源:前线 年份:1962 文献类型 :期刊文章 关键词: 三字经  好书  中国通史  王应麟  教育目的  三国时代  受教育  儿童  字理  教育工作者 
描述:"三字经"是本好书, 可惜已经被冷落了几十年, 没有人去理会它了。说是好书,因为这本小书是旧时代普及知识的读物,内容涉及面非常广泛, 三字一句,文字浅明,句子短容易懂,其次,每两句押韵,容易念也容易背,
词话
作者:宛敏灏  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 词话丛编  宋诗话  欧阳修  词学史  李清照  词源  王安石  评论  论词  北宋 
描述:》亦称北宋诗话惟欧阳、司马光及(刘)放三家为最古,并指出“刘攽《中山诗话》、欧阳修《六一诗话》又体兼说部”为诗文评五例之一而次于《文心雕龙》、《诗品》等之后。对于词则《词曲部》立《词话之属》一目,首列王灼《碧鸡漫志》。
“谦虚”
作者:张凌  来源:初中生辅导 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 表现自我  古人  王安石  苏东坡  再谈  时代潮流  思想观念  教导  菊花  自我价值 
描述:“谦虚”
荔枝
作者:方未文  来源:中国对外贸易 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 荔枝  《广东新语》  荔枝罐头  李时珍《本草纲目》  王安石  荔枝酒  罗浮山  屈大均  鲜荔枝汁  贮藏保鲜 
描述:,但却盛