检索结果相关分组
从《周礼》看周代档案工作:兼我国档案学思想的渊源
作者:吴杰 周立夫  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 档案学研究  档案学思想  周礼  档案工作  太史  六典  渊源  治藏  内史  档案库 
描述:包装材料)及保管工作制 度等项。而《周礼》对王室档案的守藏(治藏)、档案库建设及守藏制度等均有较详的
《诗·豳风·七月》与《周礼》“豳诗、豳雅、豳颂”之关系
作者:刘茜  来源:中华文化论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 龠章  豳诗  豳雅  豳颂        《诗经.七月》 
描述:七月》以及用豳龠与颂合奏《豳风·七月》。
周礼·大司乐》三大祭中的五音无商说
作者:吴高歌  来源:中国历史文物 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 五音  商音  商调 
描述:本文通过对周代音乐考古发现的四音音列现象分析,认为《周礼·大司乐》记载的周代祭祀用乐中所谓五音无商是无"商音",而非无"商调",从而证明郑注、贾疏是正确的,而后儒的怀疑则是受传统的五音音列理论的影响
大师与历律——《周礼》乐官与先秦乐文化源流
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大师  乐律  历律  文化 
描述:乐官与史官同源,中国古代的律学是历律学而不是单纯的乐律学。后世文献所载"以律正历"、"以律协历"之传说,乃中华农耕文明发源期之农业生产经验和"科学技术实践"的历史投影,具有原始巫术和"天学宗教"意义,其文化影响,深刻而久远。
大司乐与师保:《周礼》乐官与先秦乐文化源流
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 大司乐  师保  周礼  文化 
描述:周礼》以乐官之长大司乐通掌国学之政是有历史根据的,行使《周礼》大司乐职能的是师保之。师保之与乐礼、乐教、乐官有不解之渊源。师保制度的形成、确立与以礼乐制度为上层建筑、意识形态的宗法制国家的起源是一致的。
四夷乐官与夷夏之辨——《周礼》乐官与先秦乐文化源流
作者:张国安  来源:艺术百家 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “四夷”乐官  夷夏之辨  中国  文化 
描述:周代宫廷设立四夷乐官与夷夏观念有关。夷夏本非族称,其称谓源于古老的贡纳制度。夷夏之辨只是以斗极崇拜为根据的传统中国观念或天下观念的反映,它喻示了礼乐因袭的传统及中国文化多元熔铸的基本模式。
《紫钗》浅析:汤显祖对《霍小玉传》的改造
作者:陈宗琳  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 霍小玉  李益  汤显祖  封建专制  太尉  明代  社会生活  改造  临川四梦  爱情悲剧 
描述:志,另娶贵族女子卢氏。小玉相思成疾,沉绵不起,侠士黄衫客激于义愤,挟持李益重入霍小玉家。霍小玉悲愤交集,痛责李益,气结而死。冤魂化作厉鬼,使李益夫妻不和,终身受到猜疑与嫉妒的困扰。
看似闲笔 尽显匠心——《游褒禅山》的伏笔之妙
作者:顾正飞  来源:语文知识 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学  语文  王安石  散文  文学评论  《游褒禅山  伏笔 
描述:因事明理的文章,理由事发,事为理叙。它讲究事与理、叙与议的浑然一体,不着斧痕。王安石的《游褒禅山》正是这样的一篇妙文。作者在简明平实的叙事中为议论巧设埋伏,看似闲笔处却尽显匠心,真正做到了事理、叙
传承文脉 魔幻现实:从唐代沈既济传奇小说《枕中》到魔幻
作者:刘江元  来源:小说评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄粱梦  历史文脉  舞台剧  枕中  传奇小说  故事情节  唐代  神仙道化剧  人物形象  汤显祖 
描述:余字的
翻译补偿--浅析汪榕培教授《邯郸》的补偿策略
作者:叶玮玮 杨俊光  来源:海外英语(上) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汪榕培  《邯郸  翻译补偿  语言层面补偿 
描述:希望对翻译补偿理论和典籍英译的发展有所贡献。