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“好色”与“意淫”:《才子牡丹亭》的评点旨趣
作者:刘明今 杜娟  来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  意淫  意淫  好色  好色  汤显祖  汤显祖  杜丽娘  杜丽娘  中国文学研究  中国文学研究  女子  女子  评点  评点  白日梦  白日梦  旨趣  旨趣 
描述:《才子牡丹亭》署名阿傍,即程琼,吴震生妻。其自序谓闺中女子作绣品时"无不用一书为夹袋者,剪样之余,即无不愿看《牡丹亭》"。然又恨不能淹通书史,"聪不经妙,明不逮奇",故自己乃"将亘古以来有意趣事
一部伟大的史诗 对汤显祖《牡丹亭》的最新评价
作者:丹尼尔·布尔特 张玲  来源:剧本 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  牡丹亭  牡丹亭  杜丽娘  杜丽娘  柳梦梅  柳梦梅  史诗  史诗  表演  表演  戏剧形式  戏剧形式  评价  评价  排行榜  排行榜  知识分子  知识分子 
描述:美国文艺评论家丹尼尔·布尔特(Daniel.S.Burt)博士2008年出版了《100部剧本:世界最著名剧本排行榜》一书,对世界100部剧本进行了排名,汤显祖的《牡丹亭》是唯一入选的中国剧本,排名
朱、陆学术异同辨析
作者:朱汉民  来源:船山学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  道问学  尊德性  异同辨析  心即理  鹅湖之会  根本分歧  “格物致知”  性即理  学术分歧 
描述:朱、陆学术异同辨析
王学流派的演变及其异同
作者:钱明  来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静  罗汝芳  归寂  王阳明  黄宗羲  百姓日用  圣人之道  道家  明清之际  本体 
描述:对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
王安石与司马光法律思想的异同
作者:李克武  来源:文科学报文摘 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:王安石与司马光法律思想的异同
论中国古代历次改革的异同及其规律
作者:方兢  来源:宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  经济改革  桑弘羊  政治改革  中央集权  经济体制  变法  社会体制  王安石  经济权力 
描述:察,并对各次改革进行纵向和横向的比较,发现历次改革的产生,既有其当时的具体原因,又有着共同的社会政治、经济基础;既有不同的具体内容,又有着相同的原则。各次改革
李觏与荀子礼论的异同
作者:赵军政 张斌 赖井洋  来源:汉中师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  荀子  荀子     
描述:李觏的礼论是对荀子的礼论的扬弃,二者在“礼”的起源、作用、行为价值取向等方面有诸多的关系。
三毛与王英琦散文异同的比较
作者:刘萍  来源:世界华文文学论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 三毛  王英琦  散文  比较 
描述:本文从文本入手对三毛与王英琦的散文从对现实人生的真实反映、异域纷呈的风俗文化画面、人情味与人情美、自我灵魂的体现者、风格五个方面进行了异同的比较,希望为三毛和王英琦的研究寻找新的视点。
解读中外企业家失败异同
作者:宋宝和  来源:中国人才 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国企业家  中外企业  董事会  《财富》杂志  吴炳新  决策错误  超常规扩张  巨人集团  民营企业  持续经营 
描述:20年的只有8.5%,而能够持续经营30年以上的则不到5%。 美国《财富》杂志日前所做的一项调查,更说明了如
王安石变法和张居正改革异同
作者:赵黎君  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 背景  背景  内容  内容  成败  成败  经验教训  经验教训 
描述:革者的用人制度对王安石变法和张居正改革的成败至关重要。当今的改革,要加大用人的监督机制。