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应是“遽归道山”
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作者:李大新 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡愈之 出版界 光明 智者 时称 传说 日报 仙山 朋友
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描述:2009年6月13日,《光明日报》第5版所刊《胡愈之,备受朋友怀念的出版智者》一文云:当1986年1月,90岁的胡愈之真的蘧归道山时
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应是“蘧归道山"
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作者:李大新 来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《光明日报》 《光明日报》 2009年 2009年 胡愈之 胡愈之 出版界 出版界 怀念 怀念
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描述:2009年6月13日,《光明日报》第5版所刊《胡愈之,备受明友怀念的出版智者》一文云:“当1986年1月,90岁的胡愈之真的蘧归道山时,出版界中著文怀念的人也最多。”其中“蘧归道山”的“蘧”当作“遽”。
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王安石道论研究
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作者:赵中国 来源:东岳论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 道论 无与有 自然与人力
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描述:的必要性。王安石道论在北宋儒学复兴中开道论建构的风气之先,但因为其道论有以无为本体的倾向,被认为杂于佛老,所以后世大儒对其评价不高。
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由“何可胜道也哉”想到的
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作者:苏枫 来源:阅读与鉴赏(下旬) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 褒禅山 高中语文教材 旅游业 汉语词典 疏漏 人教版 名教师 日光 错误
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描述:读王安石的《游褒禅山记》,当读到"又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉"时,心中颇有感触。笔者作为一名教师,在十余年的教书生涯中,也发现了一些"何可胜道也哉"的不该发现
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儒墨道复古之争
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作者:庄子筍 来源:大科技(百科新说) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 墨子 复古 儒墨 春秋战国时期 老子 大禹 制礼作乐 周礼 道家思想
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描述:子看来堪称完美的"周礼"。只要读过《论语》的人不难发现,孔子非常推崇"礼",尤其是周礼。
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黄鹤论“道”实战突围
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作者:吴江 来源:中国农资 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:题则是"生态",破题法则应是"发展".如何将三者结合、完美实施,则是正道将要与经销商共同携手的契合点.
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评《云居山新志》
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作者:暂无 来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 云居山 记述 时代要求 志书编纂 佛教界 曹洞宗 真如 五十年代 赵朴初 中共十一届三中全会
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描述:云居山真如禅寺方丈一诚大和尚主修,江西省省志办公室朱祥清、何明栋、廖震赓同志为编纂,承中国佛教协会会长赵朴初居士亲笔题签并撰序,由中国文史出版社正式公开出版的《云居山新志》(以下简称
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《中国旧志历史文献分类专集》序言
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作者:来新夏 来源:中国地方志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国地方志 文献分类 《四库全书总目》 《太平寰宇记》 序言 历史 旧志 《山海经》
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描述:中国地方志,源远流长,究其肇端,其说不一,《四库全书总目》曾概述方志源流称:“古之地志载方域、山川、风俗、物产而已,其书今不可见。然《禹贡》、《周礼·职方氏》,其大较矣。《元和郡县志》颇涉古迹,盖用《山海经》例。《太平寰宇记》增以人物,又偶及艺文,于是为州县志书之滥觞。”
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苏源生及其《鄢陵文献志》
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作者:王兴亚 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末农民战争 《国史经籍志》 《太平寰宇记》 社会习俗 《文献通考》 隋书经籍志 鄢陵县 《世善堂书目》 生平事略 《水经注》
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描述:苏源生及其《鄢陵文献志》王兴亚苏源生(1808-1870),字泉沂,号菊村,清河南鄙陵县人。少孤力学,从嘉兴钱仪吉学习四书五经,道光十一年选为拔贡,二十二年中副榜。诏举孝谦方正,辞不就。学使景其浚
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《元和郡县图志》标点正误一则
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作者:刘晨曦 来源:中国史研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元和郡县图志》 《太平寰宇记》 《元丰九域志》 正误 标点 《武经总要》 中华书局 地理志 宋太宗 点校
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描述:《元和郡县图志》标点正误一则