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《周礼注》
周礼
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《周礼》注
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根据【检索词:简析郑玄《周礼注》“之言”类术语】搜索到相关结果
1835
条
中共的第一个工人党员应是
郑
凯卿
作者:
柯恩映
来源:
福建党史月刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
《中共党史通讯》今年第1期摘要刊登谢妮娜《中共的第一个工人党员李中》一文后,收到了孙向忠同志的来函,对谢文的观点提出异议。他认为,中共的第一个工人党员不是李中,而是
郑
凯卿。其理由是:李中虽然是上海
“杨炳南、
郑
世华书法摄影展”在京展出
作者:
暂无
来源:
艺术市场
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
书法家
书法家
摄影展
摄影展
杨炳
杨炳
工艺美术学院
工艺美术学院
摄影作品
摄影作品
协会会员
协会会员
山水风光
山水风光
民俗风情
民俗风情
描述:
世华出生在湘西武陵,其作品主要反映了武陵的山水风光,湘西的民俗风情。
日本曹洞宗大岛龙
玄
法师一行参访福建佛学院
作者:
心净
来源:
法音
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本曹洞宗
日本佛教
法师
佛教研究
佛学院
参访
福建佛教
日本僧人
中国佛教
复兴与发展
描述:
日本曹洞宗大岛龙
玄
法师一行参访福建佛学院
寂寞
玄
亭下穷年著作心——胡应麟的嗜书情结和治学成就
作者:
李庆立
崔建利
来源:
东岳论丛
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胡应麟
嗜书情结
功业理想
治学成就
描述:
胡应麟是明代后期一位学者和诗论家。他一生酷爱藏书、读书 ,在科举仕进屡屡失意的情况下 ,把“立言”作为实现自己功业理想的方式 ;他依靠自己丰富的藏书 ,勤于治学 ,一生著作等身 ,取得了以诗学理论、图书辨伪为代表的多方面的治学成就。
《全宋词广选新
注
集评》王安石词
注
补订
作者:
吴宗海
来源:
江海学刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石词
全宋词
集句词
李商隐
《登金陵凤凰台》
《苕溪渔隐丛话》
刘禹锡
《南乡子》
《菩萨蛮》
辽宁人民出版社
描述:
《全宋词广选新
注
集评》王安石词
注
补订
陆九渊心学诠释学思想辨析:从“六经
注
我”与“我
注
六经”谈起
作者:
彭启福
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诠释学
心学
六经
注
我
描述:
九渊心学诠释学的德性优先主义立场。
论
析
昆剧青春版《牡丹亭》音乐之传统与创新
作者:
黄慧玲
来源:
戏曲学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆剧
曲牌
形式
唱腔
描述:
新发展、研究、保存及传承有着重要的意义与价值。本文主要对崑剧青春版《牡丹亭》音乐之传统与创新手法,进行研究与分析,探讨戏曲创作时如何保留曲牌音乐的体制规范并开创出新的特色与表现风格,延续并发展传统戏曲的新风貌。研究内容包含分析本剧的唱腔风格、主题音乐、主题合唱与乐器的应用等手法,希望藉由本研究,整理出一些曲式内容,提供音乐研究者与作曲家参考。
明传奇的结构-《琶琶记》与《牡丹亭》
析
论
作者:
孙康宜
王瑷玲
来源:
中国文哲研究通讯
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
描述:
明传奇的结构-《琶琶记》与《牡丹亭》
析
论
从陆象山本心哲学
析
论儒家追求「人与自然的直接关系」之观念
作者:
黄信二
来源:
哲学论集
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
心学
本心
心即理
人与自然的直接关系
描述:
础,以寻得道德实践之内在动力 解决了孔子以来探问「礼之本」的课题。作者探讨此一问题意 识的方法性结构,主要是区分了哲学之「发生」与「应用」两 范畴,并强调此一课题的探讨必须画於「道之本体」的层次论 述,即必须置於有关哲学之「发生」的位置论述,而非一般哲 学之「应用」的层面中诠释。同时,作者强调对象山哲学的理 解,应注意其哲学的发生性背景;本文即以「心即理」观念的 分析做为本文的诠释背景,希望能透过此方法,使对象山的研 究能以问题意识为导引,以处理其文本的诠释方向,并还原象 山哲学之原初精神。
当子·档子·档案:兼评《档案名义考
析
》
作者:
查启森
来源:
北京档案
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
档案
文书
同义词
考
析
《说文解字》
《
周礼
》
中国档案史
兼评
《正字通》
挂壁
描述:
当子档子档案──兼评《档案名义考
析
》查启森当子、档子与档案是三个同义词,皆出自清初。清内阁大库所藏天聪间祝世胤奏文中有:“臣奉汗命,跟随机儿哈贝勒驻防海州四十余日,除先拿奸细二次,见有明迷子榜什
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