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赏王安石《登飞来峰》
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作者:程伯安 来源:人民铁道报 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:赏王安石《登飞来峰》
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迎新填词赏古诗
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作者:林生 来源:会计之友(上旬刊) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 白居易 古诗 陆游 杂志社 会计 高适 晏殊 空格 时新 填上
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描述:游)诚知乐世声声(唐·白居易)战罢玉龙三百(宋·张元)心中别有欢喜(唐·白居易)
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苏轼酒诗品赏
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作者:李德身 来源:连云港师范高等专科学校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 《诗品》 王安石变法 陶渊明诗 洞庭春 东坡 少数民族 和陶饮酒 安定郡 嗜酒者
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描述:(六)和陶饮酒(其三) 道丧士失己, 出语辄不情。 江左风流人, 醉中亦求名。 渊明独清真, 谈笑得此生。 身如受风竹, 掩冉众叶惊。 俯仰各有态, 得酒诗自成。
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玉璧赏读
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作者:马辉 来源:艺术市场 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉璧 良渚文化 礼器 明清 人文精神 玉质 古代玉器 《周礼》 玉文化 新石器时代晚期
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描述:玉璧赏读
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四月赏茶正当时
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作者:千秋雪 来源:湖南林业 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 君山银针 王安石 李德裕 宝塔诗 国有林场 云雾茶 自然保护 云雾山 陆羽 森林公园
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描述:四月赏茶正当时
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苏轼碑文漫赏
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作者:董乃斌 来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 碑文 欧阳修 中国文学史 王安石 韩愈 神道碑 唐宋八大家 碑志文 大传统
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描述:我对苏轼所写碑文发生兴趣,是由其《表忠观碑》一文引起的。日前浏览《古文辞类纂》,见其碑志类共收文一百零八篇,以韩愈所作最多,三十三篇;欧阳修、王安石次之,分别为二十八篇和二十七篇。大名鼎鼎的苏轼却属于被选最少的几个人之一,与
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《临江仙》赏读
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作者:暂无 来源:作文 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 互文 晏几道 帘幕 修辞方法 古诗文 落花 雨燕 独立 北宋 相思
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描述:,是古诗文中常采用的一种修辞方
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汤显祖的“至情说”和“灵气说”再评价:兼与袁宏道的“性灵说
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作者:徐国华 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 灵气 袁宏道 性灵
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描述:“情”和“灵”是汤显祖文学思想中两个重要范畴。在汤显祖的文艺理论体系中,如果说“情”是文艺的基础,那么“灵”就是文艺的生机。袁宏道的“性灵说”在文学思想上通向汤显祖的“至情说”和“灵气说”,与此相
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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
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作为叙述符号存在的人和物——论汤显祖戏剧中人和物的叙事作用
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作者:吕贤平 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 叙述符号 “临川四梦” 叙事任务 “戏眼”
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描述:,更有意于这些人和物在戏曲中的结构能力,由此可以窥见汤显祖戏剧叙事艺术之一斑。