检索结果相关分组
- “诗言志”与“功成作乐”
- 作者：暂无 来源：新华文摘 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： “诗言志” 表现形态 2010年 大学学报 乐论 功德 范畴 周礼
- 描述：赵辉在《中南民族大学学报》2010年第3期撰文指出，诗是周代乐制巾乐的表现形态，属于乐的范畴，故所谓先秦诗论都是乐论。“诗言志”原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题，足“功成作乐”的乐学观在“论乐
- 横看成岭侧成峰：苏轼与王安石（一）
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 四川西部 峨嵋山 三苏祠 庭院 岷山
- 描述：（一） 在四川西部的岷山与峨嵋山之间，有一座盛产鱼米蚕桑的眉山古城，城里有一座举世景仰的庭院。古今中外，无数双眼睛向这里投来崇敬的目光，无数游人来到这里流连赏叹，凭吊膜拜。这座庭院，就是闻名古今中外的“三苏祠”——一个文星灿烂的家族曾经生活过的地方。
- 横看成岭侧成峰：苏轼与王安石
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 支持者
- 描述：也很强烈。
- 文学观对照下的莎士比亚文学创作研究
- 作者：李燕 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚作品 莎士比亚戏剧 文学观 罗密欧与朱丽叶 爱情悲剧 中国作品 牡丹亭 英国文艺复兴时期 古希腊 中国戏剧
- 描述：莎士比亚是英国文艺复兴时期戏剧文坛上的一个巨人,他继承并发扬了古希腊罗马戏剧与英国民间戏剧中的优秀思想,忽视戏剧创作中的清规戒律,打破喜剧与悲剧的界限,从思想和内容上都进行了大胆的革新。它的作品针对当时的封建礼教制度,歌颂爱情,富有强烈的女性意识,揭露社会的黑暗
- 元明清文学学习提要(三)
- 作者：张简 来源：内蒙古电大学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元明清文学 《聊斋志异》 《西游记》 《儒林外史》 《牡丹亭》 贾宝玉 杜丽娘 思想内容 艺术成就 李香君
- 描述：发展直到失败的全过程,并展示了当时广阔的社会生活图景。
- 中国古代爱情文学中的春秋意识
- 作者：李奉戬 刘玉新 来源：晋阳学刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 爱情文学 中国古代 性禁忌 季节背景 《牡丹亭》 《红楼梦》 爱情故事 《娇红记》 爱情剧 《西厢记》
- 描述：中国古代爱情文学中的春秋意识李奉戬，刘玉新日本学者松浦友久曾指出中国古代诗歌中存在着偏重春秋两季的事实。①其实，不仅在中国古代诗歌中如此，在中国古代叙事作品中，特别是爱情文学中，春、秋二季也是常用
- 元明清文学教学重点答问（二）
- 作者：孙绿怡 来源：湖北电大学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 元明清文学 反封建主题思想 《聊斋志异》 语文教学 文学评论
- 描述：一、怎样认识《牡丹亭》的反封建主题思想? 《牡丹亭》的反封建主题思想概括地说，即作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情地歌颂了女主人公为。情”而死、死而复生的感人至情；歌颂了反对封建礼教、追求爱情自由、要求个性解放的斗争精神；暴露了封建礼教的冷酷和虚伪。对主题思想的认识，
- 戏剧文学中哲学根柢的确立
- 作者：章诒和 来源：剧本 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧文学 哲学命题 自我意识 戏剧创作 根柢 生命意识 哲学思考 哲学意识 汤显祖 剧作家
- 描述：戏剧文学中哲学根柢的确立章诒和这个题目，对戏剧创作可能算是新议，但它对于文学创作，却是旧事。记得一位青年学者在其研究八十年代文学现象的专著里，就小说对哲学根柢的寻求，做过系统的论述。戏剧比文学慢了
- 大学中文系应是培养文学人才的摇篮
- 作者：王玉良 来源：人才研究通讯 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：大学中文系应是培养文学人才的摇篮