检索结果相关分组
对奇灵之文与至情人生的执著追求——从汤显祖的交游看其隐于市
作者:孙丹虹  来源:北方论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 边缘人  市井  奇灵之文  至情  俗文学 
描述:作为明代中晚期的曲作家,汤显祖的地位是至高的。他虽不是成功的仕人,但却是成功的作家。在其与社会的边缘人的接触中,形成其独特的审美理想。其俗文学的创作对当时其他作家及市井中人也产生了深远的影响。汤显祖决定隐居市井,与这些边缘人的接触是息息相关的。
观课有感:『教是为了不教』应是我们追求的至高境界
作者:李庆丰  来源:中学生阅读(初中教研版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:2009年9月17日,林州市教师进修学校组织20余人来我校调研.我随同进修学校的宋老师等6人听了我校原青海、俊香两位老师的汇报课.原老师讲授的是九年级上册的<与朱元思书>,王老师讲授的是<岳阳楼记>.
叛逆的时代女性:杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
作者:李赛  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  杜丽娘  幸福观 
描述:明代戏剧家汤显祖在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》中为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
平等主义者的追求应是消除非自愿的劣势:G.A.科恩的“优势
作者:段忠桥  来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: G  A  科恩  德沃金  优势获取平等  幸福平等  资源平等  选择  责任 
描述:入分析和批评了德沃金的“资源平等”主张中的三个问题:只对资源缺乏进行补偿而不对幸福缺乏进行补偿,没有把无责任作为正当补偿的必要条件,把个人“希望他不拥有”的那些嗜好视为其有权要求补偿的残障。
对话湖南卫视副总监李浩:国家民族共同的信念与追求,应渗透于
作者:罗屿  来源:小康 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视节目  湖南  主流价值观  传统伦理道德  根本出路  卫视  电视媒体  电视竞争  青少年文化  创新 
描述:现在的电视竞争,进入一个更加系统、更加精密的时代,不允许你有半点闪失。粗制滥造是没有市场的,简单复制也不是电视节目的根本出路。创新是湖南卫视的灵魂。他们提出,要做有品质的创新,要在创新时对主流价值观、对传统伦理道德进行引领
作者:杨小凡  来源:传奇(传记文学选刊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  本草纲目  千金方  药都  柳梦梅  鼠药  父亲  学医  柳氏  黄金 
描述:的是《牡丹亭》。
作者:于洸  来源:中国地质 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词:   北大  普通地质学  总务长  海浸  京师大学堂  评议会  中文地质文献  矿物岩石学  理学院 
描述:本文曾刊于1991年第8期.因编辑的疏忽,文中有多次差错.特重刊予以更正.
英杰
作者:暂无 来源:公关世界·下半月 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英  河北  研修班  副院长 
描述:英杰,翰墨轩主人,1963年生于河北冀州。1985年~1989年在浙江美院国画研修班进修。现为中国美协河北分会员,河北厚朴书画院副院长。
的绝句初探
作者:张国伟  来源:河北师范大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   五言绝句  边塞诗  王昌龄  大历十才子  胡应麟  艺术特色  中唐  盛唐诗人  表现手法 
描述:、龙标,亦当退让。”把李绝句说成连李白、王昌龄“亦当退让”,这仅是一家之言,未必能为更多的人所接受;但李的绝句,确实具有极高的地位,这是毋庸置疑的。为大多数人公认的是,唐代绝句(特别是七言绝),盛唐
唱歌于健身
作者:顾维明  来源:体育世界 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 气功  长期坚持  健身  新加坡  中枢神经  医学家  想像力  运动  记者  龚居中 
描述:把唱歌作为养身之道。我觉得唱歌本身就是一种气功,在一定节奏下,在规定的范围运气,让自已的中枢神经和整个肌体协调起来,这本身就是一种功,就是一种运动,同时还能自觉地追求艺术,陶治情操,净化灵魂,长期