检索结果相关分组
- 属于我们的牡丹亭
- 作者：叶朗 来源：艺术评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：代艺术经典和当代青年观众的心灵。再一个是“美”字，青春版《牡丹亭》从演员造型、演员等一直到舞台整体意象，都力求要美，而在打造这个“美”的境界时，努力追求古典美学和现代趣味的沟通、融合。我想，正是
- 牡丹亭
- 作者：暂无 来源：读写月报(初中版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹 《诗经》 春光
- 描述：[剧种]昆曲，[剧情]南宋南安太守杜宝。一心要把爱女杜丽娘培养成大家闺秀。聘请府学生员陈最良为师。命丫环春香伴读，以《诗经》向丽娘灌输“后妃之德”。与父母愿望相反，丽娘一心向往自然。面对大好的春光。丽娘深感闺中寂寞。遂与春香同去花园游玩。
- 再说《牡丹亭》
- 作者：何寅 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 封建婚姻制度 汤显祖 封建礼教 《牡丹亭题词》 《西厢记》 柳梦梅 石道姑 程朱理学
- 描述：过去，人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向，本文认为，《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的．《牡丹亭》着意写
- 《南柯记》与《昙花记》“女性升仙”模式之比较
- 作者：檀雨桐 来源：北方文学(下旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《南柯记》 《昙花记》 “女性升仙”
- 描述：《南柯记》与《昙花记》都是明代末期富有宗教色彩的传奇作品，在人物形象的塑造方面都具有很高的艺术成就。本文主要针对二者在“女性升仙”模式的创作上进行分析和比较。
- 杜丽娘的情梦与明清女性情爱教育
- 作者：谢拥军 来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 情梦 情爱教育
- 描述：而上的意义上倡扬两性情爱之梦的真实性,成为明清女性自我价值的实现和自我存在的标志,赋予了女性精神解放的历史意义。
- “自我”的窗口“心灵”的声音——当代女性散文创作论
- 作者：刘萌 来源：文艺评论 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 散文创作 “自我” 当代女性散文 王英琦 女性自我意识 女作家 内宇宙 女性作家 母题意象 人的本质
- 描述：“自我”的窗口“心灵”的声音——当代女性散文创作论●刘萌导向外宇宙，以“知青代”为主要创作群体的“文化大散文派”，和导向内宇宙，以“女性散文作家为主要创作群体的”“心灵曝光派”，因其同为理想的坚守