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条
出入醒梦之间:汤显祖的
政治
伦理进路
作者:
陈永明
来源:
四川戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
政治
伦理
进仕
“临川四梦”
描述:
从政世道。梦醒之后,出路竟在醒梦之间的虚妄禅机以及对自己曾经坚执之
政治
伦理与"情"的自我消解。
朱陆之争:宋儒经典解释取向的
政治
蕴涵
作者:
任剑涛
来源:
原道
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
王阳明
经典解释
政治
效应
描述:
完全不同的人心秩序治理、社会
政治
走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解
政治
规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
苏轼兄弟在熙宁二年的
政治
作为及人生命运
作者:
杨胜宽
来源:
地方文化研究辑刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
苏辙
熙宁二年
王安石变法
富国强兵
财税政策
开源与节流
描述:
弟在一年中的政论文献及仕途经历作了对比分析考察,发现他们的
政治
观点及所走过的反对王安石变法的路径,具有很大差别,但最终都成为新法反对派的重要代表人物,其受排挤打击的人生遭遇,亦惊人的相似。
从“至情”
观
到“情恶”
观
:试分析汤显祖戏剧作品中“至情”思
作者:
宿东明
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
至情
情恶
描述:
汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力,还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”,系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度,通过对这“四梦”的分析,可以探究汤显祖一生的思想变迁和人生追求。
观
景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
作者:
张肖伧
来源:
半月戏剧
年份:
1944
文献类型 :
期刊文章
描述:
观
景妍娇金山寺后致姚伯麟先生
观
凤凰台报道白先勇先生致力振兴昆曲事
作者:
张结
来源:
中华诗词
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白先勇
凤凰台
昆曲
牡丹亭
描述:
红氍毹梦认前生,乃父曾拥卅万兵。六十年间恩怨泯,此身却献牡丹亭。
论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」
观
作者:
欧丽娟
来源:
台大中文学报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
才子佳人模式
莺莺传
西厢记
牡丹亭
痴理
描述:
間的愛情提供了「恩義」的倫理前提,以「日久生情」解釋愛情的發生與發展,而否定一見鍾情式的激情與欲望本能上的性趨力;在面對個人與社會有所衝突的困境上,則提出「兩盡其道」的「痴理」說以超越「癡情」論,而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮(理)」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨,則「緣禮(理)入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中,將「個人」由才子佳人模式的真空狀態置回社會脈絡與人際關係中,也把「主體性」從情欲霸權(erotic hegemony)的壟斷中釋放出來,重新回歸到 「人格價值」與「倫理意義」的追求,形成一種「倫理化的情感」與「情感化的倫理」,而臻人我無憾的最高境界。
爱情与诚信―
观
粤剧《紫钗记》有感
作者:
冯初
来源:
南国红豆
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
爱情与诚信―
观
粤剧《紫钗记》有感
言外有意,曲中有情:言语行为理论
观
照下的昆曲话语分析
作者:
朱玲
来源:
戏曲艺术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
言语行为
适切条件
话语分析
昆曲《牡丹亭》
描述:
件有待补充与完善之处。
观
北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
作者:
石西民
来源:
北京晚报
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
观
北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》
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