检索结果相关分组
- 社会主义美文学的辛勤耕耘者
- 作者：郑恩波 来源：高校理论战线 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘绍棠 乡土文学 社会主义文学 美文学 新时期 北运河 民族风格 民俗风情 《红楼梦》 《二度梅》
- 描述：在当代中国文坛上,恐怕没有谁能比刘绍棠更具有典型意义。他以短暂但极富有创造力的人生,为我们塑造了一个终生都具有标杆价值的传奇式作家的光辉形象:少年时,他是一个昭示社会主义制度优越性和新中国文学生命力
- 古代越族的乐器——錞于
- 作者：傅举有 来源：民族研究 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越族 民族风格 《周礼》 乐器 百越 文化生活 国语 郑注 史书 悬棺葬
- 描述：相和”。先秦称铜为金,所谓“金錞”,就是錞以铜为之。其次,《国语·晋语》卷十一载:“赵宣子
- 《瓜棚柳巷》的民族化语言艺术
- 作者：姜嘉镳 来源：温州师范学院学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语言艺术 刘绍棠 民族化 三十年 地方特色 文学语言 民族风格 口语运用 三春 运河
- 描述：刘绍棠的《瓜棚柳巷》(见《当代》一九八一年第三期),宛如一组风俗画,展现了清末二、三十年间,京东运河边上的田园风光和劳动人民的悲欢场景。能将这么富有特色的画卷呈现在读者眼前,当然是离不开作者独具匠心
- 刘绍唐先生逝世十周年纪念：怀师父 念师娘──写在刘绍唐先生
- 作者：陈薇 来源：传记文学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘绍唐先生逝世十周年纪念：怀师父 念师娘──写在刘绍唐先生
- 刘绍唐先生逝世十周年纪念：不容青史尽成灰──刘绍唐和他的《
- 作者：张昌华 来源：传记文学 年份：2010 文献类型 ：期刊文章
- 描述：刘绍唐先生逝世十周年纪念：不容青史尽成灰──刘绍唐和他的《
- 应是“堂吉诃德”
- 作者：暂无 来源：咬文嚼字 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 堂吉诃德 塞万提斯 西班牙 小说
- 描述：问：西班牙作家塞万提斯的小说名字叫“堂吉诃德”还是“堂·吉诃德”？或者是两种写法都可以？[第一段]
- 不信东风唤不回：拨乱反正中一次破冰之旅
- 作者：吴炳南 来源：安徽文学 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小说 文学作品 《不信东风唤不回》 吴炳南
- 描述：时届耄耋,回眸60年文艺生涯,平淡无奇,乏善可陈,稍为有点意思的一件事,却是与新闻勿搭界的特约记者的破冰之旅,可谓是歪打正着。1979年2月4日,农历已未年正月初八,时值立春,是个星期日。这一天,距1978年5月安徽省文联
- “船背”不应是“船顶
- 作者：施孟文 来源：教苑荟萃 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 注释 教材 船 小说
- 描述：其中，啧啧称奇，无论是前者给我们听觉上的冲击还是后者给我们视觉上的震撼都让人叹为妙绝、久久回味！ 但笔者在教授《核舟记》一课时，却意外发现，无论教材还是其他的教辅资料都不约而同地把“其船背稍夷，则题名其上”中的“船背”解释为“船顶”——笔者私认为这有悖常理、有违常情，势必扭曲作者原意，误导后人对这件精美微雕艺术品如实地、全面地了解。故不揣冒昧，抛砖引玉，将个人看法诉诸笔端，以期与教育界同仁一起探讨、共同商榷。 首先，本文借核舟的精巧布局来赞美人物的高超手艺，“奇巧”与“灵怪”前后呼应，统摄全篇。微雕艺人王叔远凭借在胸成竹、神工鬼斧，使自己手下的作品惟妙惟肖、栩栩如生，用文中的原话说“罔不因势象形，各具情态”，也就是说是什么刻什么、刻什么像什么。整体如此，局部也应如此。“题名其上”的“船背”如果是船顶，也即船篷的顶部，这个地方该怎么刻呢？我们知道，古代船篷顶部一般是钝角式或圆弧状的，这还不打紧，关键文中是“箬篷”，船顶上盖着箬草呢！我们想想南阳著名的茅草屋、想想北方常见的麦秸垛，这箬草覆盖的船顶怎么谈得上“夷”、如何题得了“名”、又怎样印得下“章”——此谓不合理。