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根据【检索词:《牡丹亭还魂记》】搜索到相关结果
3430
条
解读汤显祖的“至情观”
作者:
易新香
来源:
牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
至情观
至情观
牡丹亭
牡丹亭
描述:
"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《
牡丹亭
》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
《南柯
记
》《邯郸
记
》思想倾向辨
作者:
刘云
来源:
江西社会科学
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《邯郸
记
》
《南柯
记
》
思想倾向
卢生
反封建意义
四梦
枕中
记
权贵
张居正
描述:
柯
读《紫钗
记
》与《南柯梦
记
》的札记
作者:
钱英郁
来源:
艺谭
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
描述:
读《紫钗
记
》与《南柯梦
记
》的札记
《紫钗
记
》和《荆钗
记
》
作者:
黄文锡
来源:
抚州师专学报(自然科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗
记
》和《荆钗
记
》
《紫钗
记
》和《荆钗
记
》
相类
相类
借鉴
借鉴
创造
创造
描述:
汤显祖创作《紫钗
记
》,对前人剧作《荆钗
记
》作了多方面的借鉴,尤在构成全剧矛盾冲突的焦点人物的设置上,《荆》剧拍出了万俟宰相,《紫》剧则推出了权力相当的卢太尉,二者在逼赘的手法及遵奉“富易交,贵易妻
论汤显祖《紫?
记
》和《南柯
记
》的思想性
作者:
侯外庐
来源:
新建设(哲学社会科学)
年份:
1961
文献类型 :
期刊文章
描述:
论汤显祖《紫?
记
》和《南柯
记
》的思想性
TANG XIANZU and "PEONY PAVILI
作者:
Gu
Yubao
来源:
中外文化交流:英文版
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
剧作家
中国历史
传统文化
描述:
f ancient China. In the 1950s, Chairman Mao wrote a famous poem as his comments on
ON STAGE
作者:
暂无
来源:
中国对外贸易:英文版
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国旅游
北京音乐厅
牡丹亭
昆曲
描述:
ON STAGE
昆曲表演艺术的传承似折子戏《惊梦》为例
作者:
赵天为
来源:
文艺争鸣
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
表演
传承
牡丹亭
描述:
昆曲在当代的保护和传承,庶几能有所帮助。
若即若离之祈盼与无奈
作者:
暂无
来源:
文艺生活·文艺理论
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
童心说
祈盼
无奈
描述:
仅为作者喜爱,亦为世人推崇,产生过轰动效应,又具有深远的影响。
从自我的无视到人性的追求
作者:
暂无
来源:
当代小说(下半月)
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西厢记
牡丹亭
梦境
人性
描述:
《西厢记》和《
牡丹亭
》各有一出关于梦境的描写,《西厢记》之草桥惊梦更多揭示的是人们对于自我的一种无视与无奈,而《
牡丹亭
》之游园惊梦则更多揭示了人们对于人性解放的追求与梦想。
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