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论昆曲《闺塾》中“春香”的演绎之美
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作者:翁文千 来源:才智 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 人性之“真” 舞台行动
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描述:行动线中,将春香在昆曲这一表演形式中,如何演绎,如何诠释做一分析.
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坂东玉三郎和昆曲艺术的普世价值
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作者:郑培凯 来源:书城杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术 杜丽娘 汤显祖 牡丹亭 日本歌舞伎 昆曲艺术 中国传统戏曲 舞台演出 演员 离魂
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描述:一中国传统戏曲的作者一般都是文人,拍曲填词,以锦绣文章编出一段悲欢离合的故事。可是表演的人,往往不是来自社会上层,而是出身低贱的职业演员,经常在上层精英社会的娱乐场合演出。明清以来,家乐的传
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“画梦录”欣赏(下)
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作者:张梦阳 来源:名作欣赏 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杜丽娘 蝴蝶 何其芳 画梦录 影子 女子 衣衫 名字 精神现象
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描述:《梦后》刻划的是人类的梦幻感。梦是人体的一种很特殊的精神现象。从古至今,不知有多少文学家都尽情尽意地抒写梦境,屈指一数,就有庄周畅想的蝴蝶之梦,汤显祖笔下的杜丽娘之梦等等,不一而足。何其芳的《梦后
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元明魂梦戏管窥
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作者:肖彬夫 宁俊杰 来源:辽宁教育行政学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼魂戏 元明戏曲 梦境 封建迷信 汤显祖 复仇 社会背景 元杂剧 元朝 浪漫主义
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描述:魂梦戏。
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黄人论《临川四梦》
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作者:王永健 来源:艺术百家 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川四梦》 《牡丹亭》 《中国文学史》 汤显祖 《邯郸记》 人论 东吴大学 主人公 戏曲理论批评 传奇家
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描述:黄人论《临川四梦》王永健黄人(1866─1913年),原名振元,字慕韩(慕庵),别号摩西,中岁更名黄人,江苏昭文(今常熟市)符浦问村人。黄人景仰明末遗民“四黄”:黄道周(石斋)、黄淳耀(陶庵
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蒋士铨《临川梦》传奇漫议
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作者:郭英德 来源:名作欣赏 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 汤显祖 蒋士铨 黄宗羲 戏剧家 牡丹亭 权贵 徐闻 善政 临川四梦
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描述:引导
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案头场上说“四梦”
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作者:元鹏飞 来源:中华戏曲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《蕉鹿梦》 《邯郸梦》 《南柯梦》 案头 汤显祖 戏曲作品 艺术水准 杂剧
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描述:有清人梁廷枏的《江
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论《红楼梦》第五回“梦游幻境”之“梦”
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作者:高添璧 来源:语文教学与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 贾宝玉 曹雪芹 思想意识 太虚幻境 警幻仙姑 汤显祖 梦游 南柯记 时代精神
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描述:据学者统计,《红楼梦》一书中有大大小小直接间接的梦的描写三十余处,更有人不厌其烦的将其中的梦分为奇梦怪梦、长梦美梦、似梦非梦、痴梦惊梦等十多类,但不论所写梦有多少,分类方法如何,小说第五回中贾宝玉游
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中日版《牡丹亭》苏州献演 坂东玉三郎饰杜丽娘
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作者:暂无 来源:华人世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 苏州 苏州 中日 中日 艺术中心 艺术中心 科技文化 科技文化 爱情故事 爱情故事 歌舞伎 歌舞伎
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描述:由日本国宝级歌舞伎大师坂东玉三郎和苏州昆剧院合演的《牡丹亭》,继去年3月、5月分别在日本京都和北京华丽登场后,又于3月13日、14日在苏州科技文化艺术中心大剧院连演两场,用昆曲讲述杜丽娘和柳梦梅
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生死可越,有何不可越 评坂东玉三郎主演的中日版昆剧《牡丹
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作者:方军 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 昆剧 中日 生死 主演 中国北京 杜丽娘 歌舞伎
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描述:中日版昆剧《牡丹亭》继在日本京都,中国北京、苏州等地公演后,于今年上海国际艺术节期间首次在沪亮相。被誉为日本梅兰芳的歌舞伎大师坂东玉三郎出演杜丽娘。有人曾问,若有一天,杜丽娘由一个外国人来演,那将