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王安石的识才用人策略
作者:王东红  来源:求贤 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  用人策略  宋朝  人才考核机制 
描述:“唐宋八大家”之一的王安石任宰相期间,积极变法,推行新政,促进了经济和社会发展,增加了国家财政收入,受到了宋神宗的赏识。王安石认为,事业的成功,关键靠人才,培养选拔使用官吏,要运用“教之、养之、取之
王安石历史学说研究
作者:秦文  来源:社科纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  历史学说  历史发展学说  历史编撰理论 
描述:王安石在人与人性方面的论述卓绝前人,与近代价值观相合。
王安石佛教观研究
作者:李承贵  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  佛教观  研究 
描述:与佛教的关系是密切的,但其核心价值始终是儒学;王安石的佛教造诣是高超的,而且时常表现出具有鲜明价值倾向的创造性诠释;王安石认知、理解和评论佛教的态度基本上是宽容的、开放的、入世的.
王安石的人才思想及其价值审视
作者:魏佐国  来源:江西农业大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人才思想  当代价值 
描述:王安石对人才的培养、选拔、任用、管理及考核均提出了较为系统的主张,这既是北宋中叶社会矛盾激化的产物,也与王安石自身的人生体验和中国传统的人才观念相关联。作为王安石革新体系中的重要组成部分,其人才思想
王安石道论研究
作者:赵中国  来源:东岳论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  道论  无与有  自然与人力 
描述:的必要性。王安石道论在北宋儒学复兴中开道论建构的风气之先,但因为其道论有以无为本体的倾向,被认为杂于佛老,所以后世大儒对其评价不高。
王安石词研究评述
作者:张燕  来源:语文学刊·基础教育版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    评述 
描述:王安石的词处于一个被忽略的地位,研究非常冷清,研究主要集中在艳情词少、开豪放词先声、以禅入词、以为词四个方面。
王安石与西Kun体
作者:庞仕章  来源:钦州师专钦州教院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  西Kun体  宋诗  文风 
描述:王安石与西Kun体
司马光与王安石理财思想之比较
作者:薛俊丽 黄静  来源:财会月刊:理论版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  理财 
描述:北宋自中期以后,宋王朝出现了严重的财政危机。为了解决财政困难,司马光与王安石都认为非改革不可。在他们各自的变革中,两人都把“理财”看做是巩固宋王朝的关键。但是,他们的“理财”之旨、“生财”之道
王安石义利观的内涵
作者:欧阳辉纯  来源:理论界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  义利观  义利统一 
描述:义利观是传统伦理思想史重要的范畴。王安石的义利观既扩大了"义"的范畴又突破了"利"的内涵;既解决了公利和私利的矛盾又强调了先利后义和义利统一。这在中国伦理思想史上具有进步意义,对建设社会主义和谐社会
王安石人性论之演进
作者:毕明良  来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  人性论  以生言性  正性 
描述:从人性善恶的角度看,王安石人性论经历了"性归于善而已矣"、"性可以为恶"、"性有善有恶"和"性不可善恶言"四个发展阶段。"性不可善恶言"是王安石人性善恶问题的最终定论,且这一定论与扬雄的"性善恶混