检索结果相关分组
- 《伤仲永》中“乞”字释义商兑——兼谈中学文言文中的施受同词
- 作者：夏麟勋 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广东人 左传 钱币 孔颖达 施受同词 中学文言文 主动与被动 古代汉语 王安石诗 古代诗文
- 描述：呢?得其诗又有何用呢?实在使人费解。按“乞”属于正反同词中的施受同词,既可用于受事者,训“求取”;又可用于施事者,训“给予”。北京师大《古代汉语》下册云:“正反同词中还有一种主动与被动、施予与接受、向此与向彼都用同一个词表示的情况,统称为施受同词。”《左传·昭公十六年》:“毋或(即‘丐’字)夺。”孔颖达疏:“乞之与乞,一字也。取则入声,与则去声也。”《广雅·释诂》:“乞,求也”;“乞,与
- 宋诗散论——谈宋人以文为诗、爱国诗及诗与画的关系
- 作者：张白山 来源：文艺研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： “以文为诗” 爱国诗 诗与画 现实主义 欧阳修 唐诗 诗歌创作 王安石 山水画 “诗中有画”
- 描述： 一 倘要谈宋诗,我们还得提一下它与唐诗的关系。因为宋诗是唐诗的继续和发展。没有唐诗,宋诗便无所师承。但唐诗相对说比较容易谈,宋诗则不容易谈。你说唐诗成就大,人们没有争议;说宋诗成就大,人们就有争
- 论唐宋时期的文道关系说：从郭绍虞的失误说起
- 作者：张炳尉 来源：文学评论 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文道关系 唐宋时期 郭绍虞 对应关系 王安石 政治家 古文家 误解
- 描述：系。
- 话本《拗相公》与文言小说《钟离叟妪传》关系考辨
- 作者：乔光辉 来源：书品 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文言小说 话本 考辨 《警世通言》 通俗小说 王安石 《钟》 简称
- 描述：《京本通俗小说》中的话本《拗相公》（下简称《拗》篇），即《警世通言》的《拗相公饮恨半山堂》，与赵弼《效颦集》卷中《钟离叟妪传》（下简称《钟》篇）为同一题材，写王安石前往江宁途中的遭遇，讽刺了新法
- 《读孟尝君传》：必须牢固树立以人为本的思想
- 作者：骆振飞 来源：福建粮食经济 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《读孟尝君传》 王安石 政治家 春秋时期 粮食企业 人本管理 人力资源管理
- 描述：《读孟尝君传》：必须牢固树立以人为本的思想
- 实笔状景 虚笔画人——王安石《书湖阴先生壁》赏析
- 作者：茆文楼 来源：语文月刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：实笔状景 虚笔画人——王安石《书湖阴先生壁》赏析
- 一场革新与反革新的尖锐斗争--读王安石《答司马谏议书》
- 作者：历史系师生写作组 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一场革新与反革新的尖锐斗争--读王安石《答司马谏议书》
- 一场革新与反革新的尖锐斗争-读王安石《答司马谏议书》(附:
- 作者：历史系师生写作组 来源：北京师范大学学报（社会科学版） 年份：1974 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一场革新与反革新的尖锐斗争-读王安石《答司马谏议书》(附:
- 论王安石“任理而无情”的辩证法
- 作者：李之鉴 来源：黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 辩证法 宇宙观
- 描述：学术界谓王安石哲学宇宙观是形而上学的，多是起自对《老子注》中“元气之不动”的“不动”的误解所致。实际上，王安石的事物“阴阳配贼”的内因论、“耦中有耦”的矛盾论的辩证法思想一直贯穿其宇宙观的始终