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“中国国家与法的历史参考书”第一分册
作者:摎文远  来源:历史研究 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 参考书  春秋左传  甲骨文  历史研究  周礼  教研室  材料  西周  不可靠  出处 
描述:法律出版社在今年三月出版了北京大学法律系国家与法的历史教研室编辑的"中国国家与法的历史参考书"第一分册,这样性质的书不管是对学法律或是学历史的人来说,都是很需要的,但我在粗粗读过一遍之后,感到这本书的编辑太粗糙了,远远不能符合我们的要求,.
一生与一文--汤显祖的《论辅臣科臣疏》 兰州
作者:卢耀华  来源:秘书之友 年份:1998 文献类型 :期刊文章
描述:一生与一文--汤显祖的《论辅臣科臣疏》 兰州
关于爱情的学问--徐纪敏、王烈的《爱情学》
作者:雄文  来源:大学生 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:关于爱情的学问--徐纪敏、王烈的《爱情学》
李白诗与妇人及酒(兼谈王安石李白诗)
作者:马自力  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白诗歌  妇人  王安石  识见  酒诗  四家诗  思妇  《古风》  豪放飘逸  太白 
描述:” 此语一出,自然有许多人为李白鸣冤、辩护。有人搬出陶渊明、谢安、欧阳修,说陶篇篇有酒,谢每游山必携妓,欧阳多喜风月闲适之语,未必识见不高;有人反过来说李诗格高于杜,只是变化不及;有人说太白之所以多言妇人与酒,乃是愠于群小,不得已而为之;有人则干脆否认王安石有此评语…… 然而,李白诗与妇人及酒的关系究竟如何?李白诗是否因为言及妇人与酒而“识见污下”?这些言及妇人与酒的诗究竟有没有价值?它们在李白诗歌创作中的地位如何?在这些问题面前,王安石的几句虽褒实贬的评语难免显得苍白,而那些为李白鸣冤:辩护之论也并不
历史优先性原则与小说史研究——《中国言情小说史》
作者:元者  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 言情小说  中国小说史研究  优先性原则  《金瓶梅》  《如意君传》  文学史研究  中国古代  《牡丹亭》  汤显祖  《红楼梦》 
描述:历史优先性原则与小说史研究——《中国言情小说史》
文学研究中“古为帮用”的突出一例——“四人帮”对《宣和遗
作者:王祖献  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  宣和遗事  评论  农民起义  作品  法家  地主阶级  儒法  斗争 
描述:宣扬投降主义”的帽子,进行全盘否定。作恶文苑,贻害不浅。他们对于《宣和遗事》(以下简称《遗事》)的“评论”,就是突出的一例。
别开生面 独树一帜——刘绍棠的“小乡土三部曲”
作者:杨续先  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘绍棠  乡土文学创作  三部曲  乡土文学作品  乡土特色  劳动人民  风土人情  中篇小说  田园牧歌  作者 
描述:,他以热恋家乡的情感,浓郁芬芳的乡土语言,讴歌家乡运河两岸色彩明丽的风土人情,抒写京东运河滩头新时代的田园牧歌。
一生与一文——汤显祖的《论辅臣科臣疏》
作者:卢耀华  来源:秘书之友 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  论辅臣科臣疏  申时行  政治生涯  张居正  政治理想  丧失机遇  《牡丹亭》  张四维  《南柯梦》 
描述:的政治生涯也是很有光彩的。他出身于书香门第,祖上虽无高官厚禄,但家中衣食丰
十年“辛苦”不寻常——再《明小品三百篇》
作者:曦钟  来源:中国典籍与文化 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁宏道  明人小品  冯梦龙  汉语大词典  归有光  王安石  黄花菜  悉听尊便  全方位研究  贤良方正 
描述:十年“辛苦”不寻常——再《明小品三百篇》
心性的意义:蔡方鹿著《宋明理学心性论》
作者:张茂泽  来源:中华文化论坛 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性论  宋明理学  蔡方鹿  中国哲学  心性之学  道德理性  体用  人的主体性  思想渊源  陆九渊 
描述:方面的代表性著作。该书将宋明理学心性论分为四个阶段,即北宋(邵雍、张载、二程)、南宋(胡宏、张、陆九渊、朱熹、杨简、功利学派的批评)、元代(许衡、刘因、吴澄)和明代(陈献章、湛若水、王守仁、罗钦顺、王廷相、吴廷翰、李贽、刘宗周)。每一阶段各立一章,对宋明理学心性论的思想渊源、异同特征、历史演变进行了客观如实的论述。结论和附录,则是对全书主要观点的归纳概括和必要补充。该书诚为中国大陆第一部系统地、全面地研究宋明理学心性思想的力作。中国哲学人学意味很浓,心性问题,是中国哲学带普遍性的问题。各家各派都不回避,儒家则更加强调和重视。由于心性论专门讨论人的主体性、人的本质,涉及到人从自然人到社会人,从生理本能到理性智慧,从自在到自觉、自主、自由的发展问题,涉及到人从抽象的个体的小我进展到包涵今人类利益在内的具体的大我的问题,所...