检索结果相关分组
- 共入临川梦中梦——试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情
- 作者：姜伯勤 来源：学术研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈寅恪 陈寅恪 《牡丹亭》 《牡丹亭》 非物质文化遗产 非物质文化遗产
- 描述：们对于联合国教科文组织于2001年将昆曲列为非物质文化遗产的深刻意义的认识。
- 情之一字 遂足千古——谈昆剧电视片《牡丹亭》
- 作者：朱建明 来源：上海艺术家 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 上海昆剧团 电视片 柳梦梅 “理” 理与情 “情” 明代戏曲 汤显祖
- 描述：构进行,有助于戏剧矛盾的展开;选折准确、精炼,剧情集中,场次严谨;戏曲
- 趣·情·味·境:戏曲内蕴构成与层次略说
- 作者：了然公 来源：戏剧文学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲艺术 剧作家 戏曲意境 汤显祖 牡丹亭 马致远 作品 爱情 无痕迹 标尺
- 描述：了然公先生的《趣·情·味·境——戏曲内蕴构成与层次略说》一文,很有价值。该文不但独到地揭示了戏曲艺术的精魂所在,而且可以使慧眼的剧作家多看上几眼,将此做为检验自己作品高下优劣的标尺。
- 对古典戏曲理论中主情说的评判
- 作者：蔡钟翔 来源：中国人民大学学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 主情说 古典戏曲 汤显祖 戏曲创作 教化说 人物塑造 儒家 情感因素 本质认识 戏曲理论
- 描述：和。主情说为戏曲创作方法开拓了新路,利用梦幻的形式达到现实主义与浪漫主义的巧妙融合。主情说也促进了对戏曲本质认识的深化,把人物塑造提到中心的地位。
- “情之至者,鬼神可通”——从重情的角度谈《聊斋》对唐传奇的
- 作者：程国赋 来源：明清小说研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《聊斋》 唐传奇 《聊斋志异》 唐代小说 蒲松龄 唐人小说 创作风格 汤显祖 人物形象塑造 主人公
- 描述：《聊斋志异》作者蒲松龄在叙述其创作经过时自称:“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编。久之,四方同人,又以邮筒相寄因而物以好聚,所积益夥”①这里,作
- 情到深处——浅析杜丽娘的艺术魅力
- 作者：张永刚 来源：内蒙古师范大学学报(教育科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 艺术魅力 《牡丹亭》 “理” 中国古典戏剧 《惊梦》 汤显祖 妇女形象 “情” 封建礼教
- 描述：《牡丹亭》是汤显祖的代表作。作者自己曾说:“一生四梦,得意处唯在牡丹。”主人公杜丽娘被历代公认为中国古典戏剧乃至古典文学里最有光彩的妇女形象之一。那么,杜丽娘的魅力究竟在哪里呢?《牡丹亭》《作者题词
- 年龄·欲·情——杜丽娘与崔莺莺品较
- 作者：黄毓文 郭晶 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 崔莺莺 生理发育 程朱理学 汤显祖 原始生命力 封建礼教 王实甫 原发性 自恋
- 描述：明析,有了自控能力。正因为二者生理发育的不同,才导致这两朵爱情之花结出了不同的果实。
- “至情”的生死恋歌——论《牡丹亭》以“情”反“理”的审美意蕴
- 作者：王华杰 来源：戏剧文学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 至情 封建礼教 审美意蕴 生死 汤显祖 爱情 作品 本性
- 描述：的爱情描写虽然也涉及到对门第观念的批判,但主要却是