检索结果相关分组
- 略论明中后期的诗文革新运动
- 作者：福本雅一 王齐洲 来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 反拟古 明中后期 袁宏道 文学观念 性灵说 汤显祖 阳明学 诗文革新运动 王阳明 革新思想
- 描述：的“阳明学”。在《传习录》里,王阳明大胆宣称:“夫学贵得之心也,求之于心而非也,虽其言出于孔子,未敢以为是也。”这与人
- 《牡丹亭》的伦理价值
- 作者：崔鹏 来源：内蒙古电大学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》 杜丽娘 伦理价值 罗汝芳 童心 王阳明 至情 人性解放 柳梦梅
- 描述：段佳话呢?它的故事梗概,大致如第一出[汉宫春]所写:杜宝黄堂,生丽娘小姐,爱踏春阳。感梦书生折柳,竟为情伤。写真留记,葬梅花道院凄凉。三年上,有梦梅柳子,于此赴高唐。果尔回生定配,赴临安取试,寇起惟阳。正把杜公围困,小姐惊慌。教柳朗行探,反遭疑激恼平章。风流况,施行正苦,报中状元朗。
- 晚明性灵说之佛学渊源
- 作者：黄卓越 来源：文学评论 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 性灵说 佛学渊源 王阳明 袁宏道 本体发用 袁中道 汤显祖 屠隆 袁宗道 晚明文学
- 描述：晚明性灵说之佛学渊源黄卓越晚明时代是中国历史上思想文化发生重大变动与转型的时代，在观念表述系统中，即有王阳明及其弟子拓创的儒学革新与唐宋派、公安派等为代表的文学革新。虽然之中也有不少起伏升降及表述态
- 晚明创作论中的自然情性论
- 作者：韩泉欣 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁宏道 创作论 汤显祖 主体意识 情性 文学解放 文学创作 审美体验 王阳明 创作思想
- 描述：迥然不同的特点.
- 清道光间黔西知州吴嵩梁政功集传
- 作者：徐明德 来源：贵州文史丛刊 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黔西 王阳明 知州 莫友芝 道光 钟祥 文化变迁 翁方纲 九月二十九日 历史人物
- 描述：清道光间黔西知州吴嵩梁政功集传
- 明代平民儒者颜钧及其思想特色:新版《颜钧集》前言
- 作者：黄宣民 来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 颜钧 思想特色 罗汝芳 山农 王阳明 泰州学派 社会理想 儒者 历史研究 大中学
- 描述：明代平民儒者颜钧及其思想特色──新版《颜钧集》前言黄宣民一颜钧（１５０４－１５９６）字子和，号山农，又号耕樵，后因避万历帝讳，更名锋，江西吉安府永新县三都中陂村人。家中世代以儒为业。父应时，任江苏常熟训导。兄弟五人，钧居四。兄弟中，除仲兄钥中举得官外...
- 宋明经学的唯物而辩证的解读
- 作者：马中柱 来源：广东社会科学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 经学史 王安石 宋明 地主阶级 唯物 历史条件 经济影响 王阳明 理论体系 庶族地主
- 描述：宋明经学的唯物而辩证的解读
- 明代平民思想家颜钧的理想追求
- 作者：颜学恕 颜煜开 来源：中国史研究 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 颜钧 平民思想 王阳明 泰州学派 罗汝芳 王艮 理想追求 程朱理学 个性解放 道德救世
- 描述：明代平民思想家颜钧的理想追求颜学恕颜煜开先祖颜钧（公元１５０４—１５９６年）是明代泰州学派的中坚、著名的平民思想家。他的一生颇有传奇色彩，思想风貌独特。１９９６年是他逝世４００周年，又有新版《颜钧集》问世，特撰本文以为纪念。一、颜钧的家世及其生命轨迹...
- 明人推尊戏曲及其文学观念的转变
- 作者：李金松 来源：福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学观念 戏曲文体 戏曲创作 中国古代戏曲 汤显祖 文体形式 正统文学 文学地位 王阳明 社会价值
- 描述：对戏曲与诗文史传在文体上同源同构同质的探究与认同，是为推尊戏曲，提高戏曲的文学地位而付出的另一种努力
- 苏轼与王安石误改诗
- 作者：柏文华 来源：南京师范大学文学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 苏轼 主观臆断 王阳明 石钟山 文学史 西风 菊花诗 文学家 北宋
- 描述：文学家。他在散文、诗、词、赋和书画方面都有很高的成就,在我国文学史上占有重要的地位,民间流传着一则他误改王安石菊花诗的轶事。有一次,苏轼去登门拜访宰相王安石,适逢王安石外出。他正要离去,偶见书案上放着一篇王安石尚未完成的咏菊诗稿,其中有这样两句:“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。”苏轼思忖:唯有秋季才会常刮西风,西风起处,万木萧疏,群芳凋谢;但菊花恰能独傲风霜,显现出与寒冷抗争的不屈品格,历来受到文人雅士的赞美,你王安石怎么这样孤陋寡闻,竞写出西风吹得菊花四处飘零的诗句呢?