检索结果相关分组
- 王安石与孟子
- 作者：杨志玖 来源：社会科学战线 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 司马光 孔子 井田制 先王之道 批判 科举考试 四人帮 批评
- 描述：在“四人帮”横行时期,王安石曾被称为尊法反儒的法家,批判孔孟之道的旗手。这是真实的吗?不是!王安石不仅对孔子尊崇备至,他对孟子的崇敬也远过于和他在政治上对立的所谓孔盂之徒的旧党人物。
- 再论子产
- 作者：关锋 林聿时 来源：教学与研究 年份：1962 文献类型 ：期刊文章 关键词： 子产 孔子 周礼 郑国 大改革 政治家 刑书 晋国 唯物主义者 封建制
- 描述：子产是春秋中叶的一位进步的政治家,他在他的祖国,——郑国,实行了政治经济变革。他又是一位有才干的外交家。郑国是一个小国,夹在晋楚两大强国之间,处境十分不利。子产在外交斗争中。维护了他的祖国的独立和尊严。在哲学上,他是一个唯物主义者,相当彻底的无神论者。
- 温公朔学之治心说略考
- 作者：郝明工 来源：新东方 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 司马光 《宋元学案》 王安石 四库全书总目 古文经学 圣人之道 治心 孔子 文集 司马克
- 描述：温公朔学之治心说略考
- “色斯举矣”章
- 作者：黄瑞云 来源：湘潭大学学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 山梁 子路 后集 飞鸟喻 孔子 缺文 《论语》 吕氏春秋 可译 《周礼
- 描述：就。则必迴翔审观而下止.此翔而后集一句,以飞鸟喻也。”朱熹注;“言鸟见人之颜色不善,则飞去,回翔审视而后下止。人之见几而作,审择所处,亦当知此。然上下必有缺文。”
- 宋学与中国古代社会发展观
- 作者：徐远和 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 社会发展理论 社会发展观 “权” 王安石 朱熹 “作” “述” 孔子 文化发展模式
- 描述：宋学与中国古代社会发展观徐远和发展问题作为当代社会的两大主题之一，已成为现代人类的自觉意识。自从发展成为人类的一种自觉的生存选择，便产生了有关发展的观念。人类的发展观依据民族的不同而有所区别，并且随着社会的变化而不断地演进。具有数千年文明史的中华民族...
- 礼仪教育在素质教育中的作用
- 作者：王冬梅 来源：历史教学问题 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼仪教育 素质教育 孔子 中国 体系 示范 原则 圣人 周礼 上下
- 描述：故“礼之名，起于事神。”后来礼被视为圣人示范传授的使上下尊卑有序的行为原则。孔子日：“言而有履，礼也；行而可乐，乐也。
- 王安石的义利观与儒家思想传统
- 作者：关履权 来源：晋阳学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 义利观 先秦儒家 先王之道 孔子 反对派 司马光 董仲舒 儒家思想 义与利
- 描述：有不示警者乎?”②反对派之首的司马光则引孔子的话来攻击王安石:“孔子曰‘君子喻于义,小人喻于利’。樊须请学稼,孔子犹鄙之,以为不知礼义,况讲商