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试论我国东南地区古代的民族名称
作者:蒋炳钊  来源:东南文化 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 东南地区  百越民族  族称  南方民族  越族  闽越  土著  《周礼》  于越  江汉 
描述:“百越”与“百濮”是同一民族在不同时代的称呼,战国以前称“濮”,战国以后通称“越”。针对以上各家之说,本文也就“闽”、“越”、“濮”诸族的关系,一点自己的看法。 一 依史书记载,在我国东南地区
我国历史上两种商业管理思想
作者:何炼成  来源:经济学家 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 桑弘羊  国家控制  春秋战国时代  富商大贾  历史条件  司马迁  王安石变法  商人资本  经营商业  法家学派 
描述:我国在春秋战国时代,在商业管理思想上,出现了自由放任和国家统制两种思想的对立。西汉以后,历代统治者和思想家基本上是强调国家统制。在近代同样存在这两种思想和管理方针的斗争。了解和研究这些在一定历史
浅谈儒法斗争与我国数学的发展
作者:武汉师院数学系七二○三班理论小组  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 数学的发展  儒法  劳动人民  儒家  科学事业  生产实践  王安石变法  路线斗争  《九章算术》  唯心论 
描述:。两千多年的儒法斗争,给予数学以极其深刻的影响。随着批林批孔运动的纵深发展,肃清反动的孔孟之道对于自然科学包括数学在内的阻碍和破坏作用,正确评价法家思想的进步作用,很有必要。
从农业土地问题看我国古代三大改革
作者:钟庆梁  来源:农业考古 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 农业土地  土地问题  王安石变法  我国古代  均田制  《魏书》  三大改革  《续资治通鉴长编》  商鞅变法  社会改革 
描述:从农业土地问题看我国古代三大改革上海万安中学钟庆梁在《共产党宣言》、《政治经济学批判序言》等著作中,马克思和恩格斯都指出过:考察社会形态、进程和发展,最根本的是社会生产方式的演变及生产力的发展。它是
我国古、近代思想家论征税对象
作者:陈光焱  来源:涉外税务 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 课税对象  近代思想  征税对象  孙中山  《周礼》  所得税和遗产税  人头税  直接税  租庸调法  资产税 
描述:我国古、近代思想家论征税对象
我国古代最大的一部综合性妇产科专著
作者:周克振  来源:前进论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 妇产科  《妇人大全良方》  我国古代  综合性  陈自明  临证经验  胎儿发育  病理特点  妇女生理  家传秘方 
描述:我国古代最大的一部综合性妇产科专著公元1237年,宋朝医学家陈自明著《妇人大全良方》,它是一部影响较大、内容丰富的综合性妇产科专著。陈自明(约公元1190—1270年),字良甫,江西临川人。他“三世
我国古代的妇产科专家——陈自明
作者:高德明  来源:中医杂志 年份:1958 文献类型 :期刊文章
描述: 在祖国医学的领域内,妇产科也和其他各科一样,具有悠久的历史,在公元前12—13世纪的甲骨文卜辞中,就有了关于妇产科疾病的记载,例如:(1)乙丑卜,贞帚(妇)育子亡疾。贞是卜,妇是殷王武丁的妃子
《周礼》--我国古代一部经国治民的典章
作者:阎青义  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  奴隶主贵族  周礼  奴隶制社会  西周  民事法律关系  周王朝  司寇  政治统治  司法官 
描述:并不是周初所作,也不是孔子“修礼”之作。作者及年代虽无据可考,但也不是凭空杜撰,它是西汉古文经学家刘歆校里皇家图书时而发现,并为王莽所重视。当时曾悬赏寻找《冬官
谈谈我国史学的传统与批判继承
作者:施丁  来源:齐鲁学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 以史为鉴  司马迁  史学改革  司马光  中国文明  资治通鉴  史记  王安石变法  匈奴  史学传统 
描述:的关注、指正。这组文章涉及问题相当广泛,例如,我国史学传统的定性、批判、继承,历史传统和历史教育,史学研究同现实的关系,等等。行文各有侧重,认识有同有异。希望这样的讨论能活跃学术气氛,有助于史学改革
我国先秦时代的人口调查及人口适度论的萌芽
作者:张大鹏  来源:人口研究杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口调查  先秦时代  《周礼》  人口统计  奴隶社会  文明古国  户籍管理制度  公元前  司寇  统治者 
描述:了周代就有了比较严密的人口调查、人口统计以及初级形态的户籍管理制度。《周礼》记载:“司民掌登万民之数,自生齿以上皆书于版(版即户口册簿),上之司寇,司寇于孟冬献之于王,王拜受之,登于天府。”从这里可以看出,当时的统治者非常重视户籍档案。他们把人口看作是国家的重要财富,是国家富强的重要标志。所以户籍册簿就成了财富的象征,“拜受”之后,