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趣味阅读三则
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作者:林克 来源:中学语文 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宝塔诗 毛泽东 北宋 七言诗 聪明 宰相 阅读 趣味 分辨
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描述:一北宋宰相王安石的儿子王雩(元泽)自幼聪明过人。几岁时,有个客人将一只獐和一只鹿装在一个笼子里来问王雩:哪一只是獐?哪一只是鹿?王雩从未见过獐和鹿,分辨不清,但他却没有被这个
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善谑
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作者:张福勋 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 幽默 文心雕龙 李白 诗艺 仕宦经历 陌上桑 苏轼 王安石 内涵 欧阳修
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描述:《诗·卫风·淇奥》云:善戏谑兮,不为虐兮。毛传以为,谑就是开玩笑。李白《陌上桑》:不知谁家子,调笑来相谑。说明谑与调笑的关系。谑在这一内涵上,与谐相近。《晋书·顾恺之传》:恺之好谐谑,人多爱狎之。是将谐谑联用。而作为一种诗艺,谑与谐,则都属幽默。《文心雕龙·谐隐》说:谐之言皆,辞
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漫话典故
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作者:马君骅 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 典故 滕王阁 文献记载 故事 后汉书 左传 错别字 王安石 公元前 至德
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描述:1.远在公元前527年的春秋中期,周景王批评晋国副使籍谈不了解自己祖先的典制故实时说:籍父其无后乎!数典而忘其祖。(《左传·昭公十五年》)这个典即指典故,是典故之典最早的文献记载。往后,《后汉书·东平宪王苍传》载有刘苍上皇帝书曰:陛下至德广施,慈爱骨肉……中宫亲拜,事过典故。说汉
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王立群的多味人生
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作者:马瑞芳 来源:书摘 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 研究生 人生 农民工 初中生 民办中学 技工学校 河南大学 讲坛 王安石 师范学院
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描述:人们常说"老实人吃亏",这话不错,老实人经常会因为思虑不周,脑筋转得不够快,处事老实而吃亏。但说到底,最终不吃亏的,还是老实人。因为,老实人有任劳任怨、克己复礼的人生底蕴,往往会靠这底蕴获得不一
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一个精通历史的孩子
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作者:风中行者 来源:文艺生活(智慧幽默版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 三毛 老师 诸葛亮 课堂气氛 慈禧 历史课 精通 恺撒 王安石 欧阳修
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描述:下午第一节课是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫三毛的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。老师问:你说,王安石和欧阳修有什么共同点?
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名人趣解汉字
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作者:马莉 来源:老年教育(老年大学) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉字 王安石 毛泽东 可解 项羽 宋朝 巧解 文字 陶行知 故事
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描述:汉字可解,乃一大妙,为世界任何文字望尘莫及。宋朝王安石的《字说》中即有"波者,水之皮也"之解。而古今一些名人能够临"字"而不乱,留下一个个巧解汉字的故事,读来确实有趣:
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领导干部的“容”
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作者:陈坚 来源:现代领导 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 领导干部 团结 进士 修养 宰相 水平 王安石 胸襟 气度
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描述:对于领导干部来说,不仅要有“能”即做好工作的本领和水平,更要有“容”,即“海纳百川”的胸襟、气度和修养。有“能”无“容”团结不了人,办不成事:有“容”无臣王安石初中进士时,去拜望他的同乡当朝宰相晏殊,
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中国古代的姓氏与名号
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作者:倪一清 来源:文学教育 下半月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代 中国姓氏 母系氏族公社 名号 欧阳修 王安石 原始社会 柳宗元 杜甫 居士
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描述:中国姓氏的产生,大约可以追溯到原始社会。最初,姓和氏是有分别的。原始的姓,是母系氏族公社的族号。"姓"字由女、生二字合成,许多古姓都从"女"旁,如姜、姚、蠃、姒,就说明了这一点。氏是姓后来的分支。由于子孙后代的繁衍,一族分为若支,散居到各地,每一支又有一个特殊记号作志,这样就产生
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万物何以称为“东西”
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作者:杨琳 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 东西 东南沿海地区 日常语言 方位词 海外贸易 指称事物 王安石 用例 西洋 明代
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描述:成于秋。春,木,震位,东也;秋,金,兑
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释“三木”
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作者:王平 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 报任安书 先秦两汉 司马迁 说文解字注 王安石 沈家本 刑具 罪犯 李善 段玉裁
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描述:司马迁《报任安书》:魏其,大将也,衣赭衣,关三木。唐李善《文选》注:三木,在项及手足也。《辞海》、《辞源》皆沿李善说,谓三木是加在罪犯颈和手足上的刑具,关于三木的具体名称未做说明。宋王安石明确指出