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教师不应是文化的残缺者——送教下乡随记
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作者:杜文军 来源:教育科学研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 业余文化生活 送教下乡 教师 残缺 教学设施 音乐器材 教学经验 教育理论 教学方法 学生
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描述:教师不应是文化的残缺者——送教下乡随记
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“春风送暖入屠苏”的“屠苏”作何解
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作者:一赵子 来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋文学 小诗 风送 国文 译作 屠苏酒 爆竹 听觉 触觉
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描述:生把这里的"屠苏"译作香喷喷的"美酒"了。然而,天气暖和了要喝酒吗?尤
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教师:不应是信息的无缘者:送教下乡随记
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作者:杜文军 来源:中国农村教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “送教下乡” 教师 农村中小学 课程改革 终身学习
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描述:的教学成果,做着无用功。他们所说的这种情况,尤其在偏远农村,更为突出。
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蛟河市:走基层 送服务 助大学生创业
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作者:蛟仁 来源:劳动保障世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生创业 食用菌 黑木耳 蛟河 吉林省 大市场 高校毕业生 创业园 生物科技 黄松
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描述:用菌创业园区是以黄松甸镇政府为主导
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哪个须眉无亲情--读韦应物《送杨氏女》有感
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作者:张仁健 来源:名作欣赏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 韦应物 “天性” 王士祯 杨氏 北宋政治 《唐诗三百首》 阅读与欣赏 矛盾纠结 唐宋八家
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描述:编发本期稿件,有幸先行拜读了李国涛先生的大作《王安石寄长女诸诗》。此文针对以王士祯为代表的文士们或出于无知偏见或执于片面误解,对北宋政治家、改革家又是文学家的王安石发出“天性”沦丧的指斥,作了论据充分的辩驳,国涛先生学养丰赡,从王安石的诗作中钩出了多首不多为人注重的写
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杜诗《公安送李晋肃》臆说
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作者:刘文 来源:岳阳师专学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 公安 李贺 杜诗 入蜀 亲属关系 陶唐氏 蔡梦弼 王应麟 研究者
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描述:一些探究。先从诗题说起。早在宋代,蔡梦弼《增修杜工部草堂诗笺》在《公安送李晋肃》题注中就已指明:“晋肃即李贺之父,韩退之尝为贺作《讳辩》”。稍晚,王应麟《困学纪闻》,请代仇兆鳌《杜
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善言天者必有征于人:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
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作者:孙戈 来源:中文自学指导 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:儒家思想作为统治了中国社会几千年的主导思想,其重要的一个方面就是对天命的认识。儒家思想的创始人孔子从当时动乱的社会现状出发,提出:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。(《论语·宪问》)这里的命指的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
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《彭比部集序》与彭辂其人──汤显祖佚文拾零
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作者:江巨荣 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 彭辂 比部集序 佚文
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描述:汤显祖的《彭比部集序》是汤氏的一篇佚文,至今未被其诗文集和辑佚收录。本文录全文,并较详细地介绍彭辂的生平遭遇和诗文主张,分析汤序写作的背景和它的文献意义。它对考述汤显祖的交游和研究他的诗文理论
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陈抟的“龙图”是什么样的?——对《龙图序》的破译
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作者:郭志成 来源:社会科学战线 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈抟 《龙图序》 象 数 易学 雷思齐 《易图通变·词图辨徵》 先天易 《易数钩隐图》
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描述:陈抟的“龙图”是什么样的?——对《龙图序》的破译
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九百年前一场伟大改革的再现:《汴京梦断》序
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作者:漆侠 来源:河北学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汴京 王安石变法 大改革 司马光 小说 改革运动 积贫积弱 序文 愚智 宋代社会
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描述:的改革运动。改革以富国强兵为目的,理财(包括发展生产和解决国家财政问题两个方面)为中心,调整农业生产诸关系为急务,从而在政治、经济诸领域实施了一系列的方