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从《白话西厢记》的质疑说到《白话牡丹亭》的发现
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作者:魏绍昌 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 西厢记 白话小说 牡丹亭 质疑 长篇小说 吴趼人 作者署名 六十年代 研究资料 作品
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描述:庄的"南海先友公墓"中发现了吴趼人墓,很快就收到了一封并不相识的周壬林先生的来信.周先生对我的这次发现非常高兴,知道我要编篡吴趼人的史料,表示亟愿支持,但因身在病中,寄来了
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从侏儒说到儒:儒为术士说证实
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作者:刘德增 王大建 来源:山东工业大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子儒家 郭沫若 术士 墨子 中国文化 《周礼》 胡适 身材矮小 庄子 上层阶级
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描述:从侏儒说到儒──儒为术士说证实刘德增,王大建孔子开创的儒学给中国和整个东亚历史以深广的影响。虽然以儒治国的那一页早已翻了过去,但儒学的伟力迄今犹斑斑可见。对儒学的阐释、注解曾是学术研究的中心课题
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论王安石的咏物诗
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作者:刘成国 来源:中国海洋大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 咏物诗
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描述:王安石的咏物诗创作在熙宁以前主要是借物议政 ,托物咏志 ,表现手法上则能准确地抓住所咏之物和主观情志之间的相似点 ,加以形象具体的描绘。熙宁年间的咏物诗创作在保持固有风格的基础上 ,其政治寓意
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王安石与《维摩诘经》
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作者:刘洋 来源:北京化工大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 维摩诘经
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描述:王安石与佛教的关系研究目前仍是王安石研究中的薄弱环节。本文通过对王安石诗集中与《维摩诘经》有关的诗作进行分析研究,希望能从一个侧面反映出王安石与佛教的关系,从而说明王安石的佛学修养是相当深厚的。
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“庆历新政”与“熙宁变法”二三事
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作者:高美玲 来源:广东社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹 熙宁变法 王安石 “庆历新政 《续资治通鉴长编》 北宋 知州 范文 减摇 转运使
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描述:或后世对他的称誉很高,与人们对熙宁变法的王安石毁誉参半不相同.范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是传诵了九百多年的名言.金元遗山认为范仲淹“在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将,在朝廷
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司马光反变法的罪恶活动剖析
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作者:古平 来源:武汉师院 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石 反变 顽固派 大地主阶级 变法派 宋神宗 批林批孔运动 洛阳 王安石变法
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描述:安石的对立面,反对变法,破坏新法。王安石实行变法时,司马光身居洛阳,暗地里以“真宰相”自居,亲自指挥顽固派的捣乱活动,发誓要推翻新法。剖析一下司马光反变法的罪恶活动,对于我们深入揭发批判林彪及其死党
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温公与荆公变法思想之比较
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作者:骆啸声 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 变法思想 圣人 孔子 孟子 尧舜 王安石 盂子 君德 孔孟 治乱
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描述:故又是一位经学家和古文学家,为唐宋散文八大家之一,他俩的学问,博大精深,政治思想,各具特色,在中国历史上都享有崇高的地位。
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熙丰变法时期的西北边贸开发
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作者:燕永成 来源:中国社会经济史研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙丰变法 王安石 熙宁 秦州 《宋史》 茶马贸易 边贸 西北沿边 王韶 区域市场
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描述:熙丰变法时期的西北边贸开发
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摄养诗
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作者:龚廷贤 来源:健身科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 摄养 龚廷贤
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描述:摄养诗
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养鹅浅谈
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作者:韩陆奇 来源:肉类研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 养鹅 家鹅 鹅蛋 鸿雁 中国鹅 鹅肥肝 公元前 食草 《尔雅》 《周礼》
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描述:我国已有四千多年的养鹅历史.早在《尔雅》古书里就有鹅的记载.在河南殷墟遗址中,曾发掘出家鹅的玉石雕像.《周礼》上记载:“庖人掌六禽六畜,”就把雁列举在首位.据考证:中国鹅的祖先即是鸿雁(Auser