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毛诗序略说
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作者:张西堂 来源:人文杂志 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 说者 经典释文 文王 王安石 东海 子曰 孟子 黄以周 子夏
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描述:之古序、续序者,有谓之前序、后序者,有谓之首序、下序者,复有以小序为大序,大序为小序者,综其名称,约有六说,共为八名。一、经典释文关睢序下云:旧说云:起此“关睢,后妃之德也。”至“用之邦国焉”,名关睢序,谓之小序。自“风风也”讫末,名为大序。沉重云:案郑诗谱意,大序是子夏作,小序是子夏毛公合作,卜商意有不尽,毛更足成之。或云?小序是东海卫敬仲所作。今谓此序止是关睢之序,总论诗之网领,无大小之异。
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由《奉酬永叔见赠》谈北宋思想与文学
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作者:黎湘 来源:中文自学指导 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 韩愈 北宋 思想学术 文学 孟子 再论 守道 水灾
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描述:无施不可者。”而且,此老还满怀欣喜之情赠了王安石一首诗:
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诗意的源泉
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作者:马焯荣 来源:诗刊 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 生活中 源于生活 革命斗争 源泉 生活美 王安石 诗美 新发现 真实 鲜花
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描述:诗美,它是生活美的净化与升华。如果把诗比作蜂蜜,那么生活就是鲜花;如果把诗比作鲜花,那么生活就是泥土。诗意的源泉在哪里?就在火热的三大革命斗争中。"汝果欲学诗,功夫在诗外。" 艺术的虚构来源于生活的真实,诗的意境来源于生活的真实。
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再论人才效应
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作者:张开城 来源:中南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才效 “蝴蝶效应” 王安石 社会互动 科学家 认识和评价 对科学研究 墙里开花墙外香 马克思主义 再论
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描述:再论人才效应张开城马克思主义关于人的社会性的原理,社会学的“社会互动”理论是人才效应立论的基础。社会关系的系统性,社会互动的多维性决定了人才效应的复杂性。除《中国人才》1994年第2期拙文已经论及的船水效应、海潮效应、弹簧效应、马太效应、趋光效应、星...
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略论张籍诗歌的艺术风格
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作者:纪作亮 来源:理论建设 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 张籍 艺术风格 现实主义 诗歌风格 白居易 乐府诗 王安石 杜甫 创作道路 五言律诗
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描述:实主义创作道路,又对稍后于他的白居易产生了巨大的影响。他在唐代诗坛上虽没有杜甫和白
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苏轼诗中的故乡情
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作者:毛永龄 来源:乐山师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 故乡 王安石 峨眉山 成都 凌云 四川 政治处境 怀乡诗 巢菜
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描述:部分诗句) 自苏轼入仕起,至苏轼去世前止,按时间先后为序,略加说明,连缀成篇,并对诗中少数疑难词句,作出简要注释, 附于全文之后,想把它作为一份乡土材料,奉献给故乡的青年朋友。倘能有助于读者加深对故乡的热爱,我将感到莫大的安慰。笔者水平有限,力不从心,谬误在所难免,切望读者批评指正。
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开拓赋学研究的新局面——读马积高先生《赋史》
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作者:刘上生 来源:中国文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文学 王安石 学术 古籍 文学史 汉赋 文体赋 文学体裁 《游褒禅山记》 发展线索
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描述:987年7月上海古籍出版社出版),一种崇敬感油然而生。中国古代文学诸体裁中,唯独赋史阙如,前人赍志以殁,后学望而却步,现在,马先生把他数十年潜心钻研的成果贡献出来,这种遗憾可以弥补了。
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曾巩的心理机制及其对散文的影响
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作者:陈晓芬 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 心理机制 古代散文 曾巩 文学观念 散文研究 社会环境 作家 文字 欧阳修 王安石
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描述:与古代散文发生联系的因素是多方面的,诸如社会环境、传统的文学观念以及作家个人的经历地位等,都是散文研究中不可忽视的问题,然而还有一个应予注意的问题,那就是作者的心理机制。虽然从理论上说,传统散文所具有的明道和应用两大特性,排斥了作者在文字中流露性情的必要和
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浅谈《泊船瓜洲》的教学
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作者:张有传 来源:云南教育(基础教育版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 新气象 王安石 三个方面 教学 泊船 执政 表达 辞职 重返 理解
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描述:《泊船瓜洲》是王安石推行新法,被迫辞职回乡路过瓜洲时,怀念金陵故居所写的。它表达了诗人在南归途中,看到实施“新法”后带来的新气象,想再接再厉,重返朝廷执政的意愿。教学时,可抓住以下三个方面进行分析
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被误解的成语“不可一世”
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作者:李定与 来源:文史杂志 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉语成语 赞许 王安石 解释为 读书人 小词典 狂妄自大 平民百姓 辞书出版 上海教育
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描述:“不可一世”被人家解释得五花八门,莫衷一是。有人解释为:“不能同他一起生活在同一世界上。”(上海教育出版社出版的《汉语成语词典》)有人解释为:“以为世上的人都要不得。”(商务印书馆出版的《汉语成语小词典》)也有人解释为:“当代的人谁都比不上。当世第一。……后用以形容极端狂妄