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王安石变法失败原因新探
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作者:朱俊燕 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法 权力 失败
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描述:王安石变法以失败而告终 ,究其原因主要是 :缺乏权力集团的支持 ,具体操作的失误和变法的前卫性远远超出整体社会的承受力。
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王安石对老子哲学的继承和发展
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作者:魏福明 来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子哲学 继承 发展
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描述:无为的思想 ,但同时也对老子人道无为的观点进行了分析和批判 ;再次 ,在辨证思维领域 ,王安石继承了老子天道运行不已的观念 ,形成了“天道尚变”的进步历史观 ;同时 ,王安石用“耦”、“对”概念
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商鞅变法与王安石变法的比较与差异
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作者:武洋萍 来源:科学之友(B版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 商鞅 变法 比较
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描述:从“变法时机与策略”、“变法者的地位与权限”、“变法者信念与毅力”等方面比较了王安石变法与商鞅变法成效的不同之处。
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王安石何时写《泊船瓜洲》
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作者:甘立华 来源:小学语文教学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《泊船瓜洲》 王安石 教学
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描述:王安石何时写《泊船瓜洲》
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论王安石晚年七绝的对仗艺术
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作者:崔晓晶 来源:辽宁行政学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 七绝 对仗
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描述:王安石于其晚年七绝作品中所运用的对仗手法,技巧方面精严娴熟,偏重后对的对仗形式及专注写景的表现内容都显示出浓厚的创新意识。这种对仗不仅是对唐诗对仗技巧的超越,而且是对唐人七绝诗体规范的突破。
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试论王安石的忠节观
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作者:路育松 来源:江汉论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 忠节观
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描述:在一定程度上决定了其政治实践的失败.从与王安石同时代的人开始,许多对王氏的非议和指责实质上都是针对其忠节问题的.
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王安石提出“三不足”之说质疑
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作者:王荣科 来源:复旦学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石变法 政治文化“三不足”
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描述:宋传统政治文化的“三不足”之说的。王安石在变法前后的言行中,也完全找不到“三不足”之类的词句。而“三不足”之说的各种来源,则表明它是反对变法的反对派编造出来的,用以丑化和攻击王安石。
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南宋理学家对王安石新学的批判
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作者:李华瑞 水潞 来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 南宋 王安石 理学家 新学
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描述:是在“法祖”的旗帜下,使南宋社会上上下下 因循守旧、政治上保守主义日益弥漫,并且直接影响了元明清对王安石新学及新法的评价。
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韩琦与王安石交游新辨
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作者:屠青 来源:殷都学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩琦 王安石 交游
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描述:人格,他们还是互相敬服的。韩琦与王安石的交游体现出二人宽容大度的胸怀,展现了两位当世名臣的风范,可以驳斥前人对于二人关系的歪曲。
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王安石"礼义治国"的思想与实践
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作者:万斌生 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 礼义治国 变法思想 变法实践
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描述:王安石的变法思想主要渊源于儒家,在他的整个政治生涯特别是变法实践中,他主张泽民、宽刑、爱士、养兵,提倡德教为本、礼义治国。