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陆九渊
真理性理观念
心学
“心即理”
区别
宇宙
太极
圣坛
《周易》
伦理本性
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不立门户
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根据【检索词:论陆九渊和王阳明“心即理”说的区别和差异】搜索到相关结果
1180
条
英语课
理
应是学生实践课
作者:
杨丽江
来源:
中学课程辅导(教学研究)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
英语课
学生
实践课
描述:
知识,进行信息加工,构建和生成知识,促进其理性认识的概括与提升是至关重要的。
“相亲千里亦同风”─—历史上宁波与日本的文化往来
作者:
周庆南
来源:
中外文化交流
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本曹洞宗
宁波港
中日文化交流
明州
阳明学
王阳明
天台宗
设计和施工技术
日本平安时代
遣唐使
描述:
“相亲千里亦同风”─—历史上宁波与日本的文化往来
心学与理学
作者:
荒木见悟
李凤全
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
朱子学
陈白沙
“理学”
无善无恶说
三教一致
《大正藏》
王阳明
陆象山
阳明学
描述:
心学与理学
阳明学与朱子学关系新探
作者:
陈声柏
来源:
兰州学刊
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
朱子学
阳明学
格物致知之旨
《传习录》
思想形成
“格物致知”
陆象山
宋明理学
龙场悟道
描述:
熹“格物致和”思想的比较,以企置其于王
走近心学大师
作者:
周世泉
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆象山
王阳明
中国古代哲学
人本主义
费尔巴哈的唯物主义
王夫之
陆王
叔本华
客观唯心主义
描述:
走近心学大师
欧美的阳明学
作者:
陈荣捷
石川梅次郎
华国学
来源:
日本学论坛
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
王学
阳明学
朱子学
阳明哲学
中国哲学
传习
知行合一
陆象山
个人主义
描述:
文,这是在欧美最初的关于朱子的论著。六十九年后出版了关于王学的专著,即Henke的《
王阳明
的生涯和哲学》。一八四九年The Chinese Repository登载了《朱子全书》中关于天地日月星辰
战后日本阳明学撮要——宋明理学研究新成就之二
作者:
华国学
来源:
日本学论坛
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本阳明学
王阳明
李卓吾
近代性
王龙溪
理学研究
陆象山
宋明理学
朱子学
合理主义
描述:
第二次世界大战以后,日本对阳明学的研究取得一些新成就,这里仅就四个问题作一简单介绍。一、战后日本关于阳明学研究的一般状况;二、关于《阳明学大系》的出版;三、所谓“近代性”的争论;四、目前阳明学研究的成就及其动向。
宋明儒学的中心课题
作者:
杜维明
来源:
复印报刊资料(中国哲学与哲学史)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋明儒学
道德实践
知识分子
科举制度
陆象山
刘宗周
王阳明
主观主义
儒家
道德理想
描述:
宋明儒学的中心课题[美]杜维明宋明儒学,如果根据日本岛田虔次先生的提法,可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起,如果从中国的儒学的发展来看,是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉,经过了魏晋玄学、隋唐佛教以后,在思想上,大家一般的提法是儒学衰亡...
陆象山宇宙论漫议
作者:
吴定安
来源:
江西社会科学
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
宇宙论
象山先生
宇宙观
认识论
陆学
天人合
伦理学
《周易》
王阳明
描述:
陆象山宇宙论漫议□吴定安南宋中早期,江西省金溪县出了一个钦奇磊落天份极高的人物,他便是
陆九渊
,因后来讲学象山,人称象山先生。他于孔学中另辟天地,独树一帜,创立了“心学”。心学亦属理学范畴,但它与朱熹
朱子学在日本的发展
作者:
李廼扬
来源:
西北大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
日本朱子学
阳明学
正统思想
王阳明
华夷观念
朱熹
陆象山
孔孟学说
中国思想
性理学
描述:
李廼扬先生是旅居日本华侨,在京都市开有中文出版社。我校名誉教授。本文立足于日本、学术和出版,从儒学的年轮、宋理学的成立、朱子学与阳明学之比较、正统思想和华夷观念、日本诸子学的派别与和刻《宋明思想录》的编印六个方面阐述了朱子学在日本的发展。
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