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钧《耳食录》与道教
作者:刘婧芳  来源:晋中学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   《耳食录》  道教  明清 
描述:个人经历、交友与所处时代环境的结合让钧产生了道教情结,并反映在他的小说《耳食录》中,且道教文化对《耳食录》的影响是多方面的,不仅体现作者的儒道结合思想,而且为小说提供了丰富奇幻的意象,为小说增添了
泱泱史,从头认识黄小琥
作者:暂无 来源:消费导刊(上海) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:泱泱史,从头认识黄小琥
简说《周礼》“德”
作者:邓安生  来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  简说  道德精神  忠孝  “忠”  “中” 
描述:以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
钧卒年辨
作者:李金松  来源:书品 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 卒年  《清史稿》  清中叶  文学家  钱仲联  诗人  游幕  清代 
描述:钧是江西临川人,清中叶著名诗人与骈文家。钧原名宫谱,后易名钧,字符淑,号莲(亦作廉)裳,行三,《清史稿》卷四百八十五、《清史列传》卷七十二、张维屏《国朝诗人征略》有传。由于家贫,钧先后游幕岭南
昆曲摭憶⑧ 烂山下收覆水
作者:朱锦华  来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 泼水  牡丹亭  表演手段  舞台  情节  渔樵  昆曲  自杀  老师  杜丽娘 
描述:不同的见地,犀利而智慧。她写的每一篇文章、她的每一次公开发言都是一页优秀的抒情散文。
《邯郸记》《南记》散出选萃论略
作者:吴敢  来源:文化遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸记》  《邯郸记》  《南记》  《南记》  散出  散出  选萃  选萃  规律  规律 
描述:在《邯郸记》《南记》散出选萃汇录基础之上,分别对《邯郸记》《南记》具体选录情况逐一作出分析,从中探讨其散出选萃的规律,并进而讨论明清两代折子戏选萃的不同。
亦真亦梦,—个新“烂山”
作者:陶瑾  来源:现代苏州 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》    《长生殿》  《西厢记》  年轻人  昆剧  宠儿 
描述:出了将近200场。
关于《南记》与《邯郸记》传播情况的研究综述
作者:毛宜敬  来源:大观周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  邯郸  综述  综述  传播  传播  艺术成就  艺术成就  发展史  发展史  戏剧  戏剧 
描述:记》的演出记录有24则,《邯郸记》记录的资料有33则,《南记》则只有10条。再看《牡丹亭》的有关文献资料:记载《牡丹亭》的改编资料有25则,记载它被搬演的文献资料有110则,比其他三梦的文献资料总和
《南记》与《昙花记》“女性升仙”模式之比较
作者:檀雨桐  来源:北方文学(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《南记》  《昙花记》  “女性升仙” 
描述:《南记》与《昙花记》都是明代末期富有宗教色彩的传奇作品,在人物形象的塑造方面都具有很高的艺术成就。本文主要针对二者在“女性升仙”模式的创作上进行分析和比较。
梁州第七——选自《南记:瑶台》
作者:暂无 来源:中国音乐 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词:   梁州 
描述:梁州第七——选自《南记:瑶台》