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逸兴满眼 深思感人——《游褒禅山记》
作者:辛菊  来源:语文教学通讯 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山  游览  王安石  深思  景物  特点  游记文  山洞  作者  叙述 
描述:人们游览山川景物,观赏草木虫鱼,
共产党人应是继承和发扬中华民族传统道德的模范——《论共产
作者:陈文叔  来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论共产党员的修养》  中华民族传统道德  党的思想建设和组织建设  共产党人  继承和发扬  党组织的战斗力  刘少奇  无产阶级革命家  个人主义  文化大革命 
描述:命野心,别有用心的诬蔑《论共产党员的修养》一书是宣扬“为人处世的封建哲学”、“是资产阶级个人主义的修身养性”,是“要人们离开当前尖锐的民族斗争和阶级斗争……”等等、等等。故意歪曲历史的真相、妄图蛊惑人心。历史是最好的见证,让历史来撕破他们的谣言和诡辩吧!
一篇声讨贪官污吏的檄文:陆九渊《与辛幼安》书
作者:吴汉  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  辛幼安  民为邦本  吏治  贪官污吏  伤民蠹国  宽仁之说 
描述:陆九渊在信中深刻地揭露了当时更治的腐败,控诉了贪官污吏快民蠹国的罪恶行径,同时义正词严地驳斥了“小人之党”的“宽仁之说”。期望作为江西安抚使的辛功安,排除干扰,无所屈挠,坚决打击和严厉惩治贪官污吏,以为民作主,为民除害。这封信可说是一篇难能可贵的声讨贪官污吏的檄文,读来发人深醒。
字字警策,曲尽其妙:谈王安石《孟尝君传》
作者:李德身  来源:古典文学知识 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:字字警策,曲尽其妙:谈王安石《孟尝君传》
名文未必无讹——也谈《孟尝君传》
作者:王子野  来源:名作欣赏 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  唐宋八大家  史记  结构严谨  文论  名作  赏析  文章论  主观臆断 
描述:未必篇篇都是白璧无瑕,所以对名文不要迷信。他
洪迈《夷坚志》——病榻琐谈之一
作者:张白山  来源:读书杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 志怪小说  洪迈  太平广记  元明两代  博学多才  胡应麟  宋朝  中国小说史略  二十年  学术价值 
描述:应麟在《少室山房类稿》中说:此书到元明两代大部分已佚
冬天里的春天——苏轼《冬景》(注)
作者:赖汉屏  来源:湖南教育 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  司马光  王安石变法  橙黄  杭州  菊花  绿叶素  宋代  凋零  景色 
描述:荷尽已无■雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄桔绿时。湖山有幸,宋代大诗人苏轼曾两度到杭州居住,第一次在1071年。那是因为王安石变法,苏轼等一派人受到排挤,他被迫离开首都开封,外任杭州通判。后来,神宗死了,哲宗即位,守旧派司马光上台
苏轼《舍铜龟子文》墨迹
作者:吴民先  来源:苏州教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  墨迹  东坡全集  报恩寺  《画禅室随笔》  王安石变法  《山谷题跋》  书法艺术风格  “乌台诗案”  舍利 
描述:今夏在北方友人处有幸读到苏轼《舍铜龟子文》墨迹(附图)。此为行书册页,约31cm×25cm,麻纸,用硬毫书写,十一行127字,除个别字外皆清晰可读。
奇妙的重复——晏殊的《蝶恋花》和《踏莎行》
作者:何浦  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 踏莎行  晏殊  山长  燕子  离别苦  高楼  无波  古典诗词  无可言状  西风 
描述:在古典诗词作品中,或在一位作家的作品中,主题、题材、人物、景色等等,有的极其相似,但两首词却各自成为一件独立的、完整的、不显重复的艺术形象。晏殊的《蝶恋花》和《踏莎行》就是明显的例子,现将两首词并列如下:
蒜酪蛤蜊之味——乔吉《荆溪即事》
作者:李晓晖  来源:语文教学与研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 元散曲  乔吉  散曲  蛤蜊  元代散曲  清丽派  离情别绪  梅花  风流才子  胡应麟 
描述:。其散曲风格并不拘于“清丽”一格。而是趋向多样化。故王骥德、胡应麟等人又将其比作唐代的“鬼才”诗人李贺。若要探讨乔吉在元散曲史上的地位,这首看似怪诞的[折桂令]《荆溪即事》是不可忽视的作品之一。