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天命
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根据【检索词:“天命”人言不足畏——读王安石诗《孤桐》】搜索到相关结果
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条
“京口瓜洲一水间”之我见
作者:
刘建伟
来源:
小学语文教学
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
京口
《泊船瓜洲》
盐亭县
语文课本
王安石
仄声韵
平声韵
“间”
多音字
六年制
描述:
“京口瓜洲一水间”之我见六年制10册语文课本选用了
王安石
的《泊船瓜洲》。据《诗律》可知,它属于“近体诗”中的七绝,截取了七言“仄起平收式”律诗的首尾两联而成
诗
,首句入韵。而“近体诗”一般押平声韵,不
略论宋代官学的特点和历史作用
作者:
李蔚
辛俊玲
来源:
烟台大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化专制主义
历史作用
国子学
太学生
世族地主
地方学校
等级限制
王安石
《宋史》
专科学校
描述:
略论宋代官学的特点和历史作用李蔚,辛俊玲宋代官学分为中央和地方两类。中央学校属于大学性质的有国子学、太学、四门学、广文馆;属于小学性质的有京小学、内小学;属于专科学校的有律学、算学、书学、画学、医学、武学。此外,还有待设的宗学和蕾学。在各类学校中,以...
古人怎样对待别人的过失
作者:
杨学敏
来源:
史学集刊
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
马援
积久成习
古人
教育意义
刀枪不入
王安石
献身精神
品德高尚
犯过失
八面玲珑
描述:
古人怎样对待别人的过失杨学敏“人非圣贤,孰能无过”,既然人人都有缺陷,都可能犯过失,那么古人又是怎样对待别人的呢?读了下面三则古人的故事,或许会有启发:(一)不应在背后妄议他人马援,是许多人熟知的东汉著名大将。他那“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮”的豪...
宋明经学的唯物而辩证的解读
作者:
马中柱
来源:
广东社会科学
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经学史
王安石
宋明
地主阶级
唯物
历史条件
经济影响
王阳明
理论体系
庶族地主
描述:
宋明经学的唯物而辩证的解读
金子也未必闪光
作者:
程建平
来源:
中国公务员杂志
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
才尽其用
人力资本
人才资本
《答客难》
螺丝钉
善用人才
流通中
王安石
最大限度
有职无权
描述:
金子也未必闪光
官员与文人:中国历史上两个结构性缺钙的群体
作者:
陆震
来源:
社会科学论坛
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
官员群体
文人群体
群体活动
中国历史
个体活动
结构性
王安石
精神追求
物质追求
年羹尧
描述:
官员与文人:中国历史上两个结构性缺钙的群体
千古名句辑录
作者:
樊羽丁
来源:
语文教学与研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《忆江南》
《咏柳》
《望天门山》
贺知章
《凉州词》
《离骚》
春江晚景
陆游
孟浩然
王安石
描述:
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 ——自居易《忆江南》 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 ——陆游《临安春雨初霁》 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 ——王维《积雨辋川庄作》 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 ——贺知章《咏柳》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》
异曲同工 各具风彩——《游褒禅山记》、《石钟山记》的比较
作者:
周绍池
来源:
职业技术教育
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
褒禅山
石钟山
比较教学
王安石
语文教材
苏轼
心情
作者
游览
考证
描述:
叹到:“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远”,“非有志者不能至”,“有志与力”而“无物以相之,亦不能至”。并对由于古书不存而造成的碑文漫灭的事实深表遗
论宋代实学
作者:
葛荣晋
来源:
中华文化论坛
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
实学思想
王安石
陆九渊
经世致用
理学家
朱熹
社会危机
北宋
吕祖谦
气实体论
描述:
论宋代实学葛荣晋所谓"实学",是指宋以后的"实体达用"之学。随着历史的变迁和忧患意识的隐显,实学总是或侧重于"实体",或侧重于"达用",而不断地在转换中向前发展。宋代实学,经历了一个由北宋重"达用",到南宋重"实体",再到南宋末年重"达用"的否定之否...
历朝茶制考析
作者:
吴英藩
魏业民
来源:
蚕桑茶叶通讯
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
茶叶生产
茶马交易
公元
考析
茶农
景德镇
榷茶
财政收入
王安石
西北少数民族地区
描述:
历朝茶制考析吴英藩,魏业民(江西省蚕茶研究所,高安市祥符茶场)我国茶制是自中唐以后开始的,由于茶叶生产不断向前发展,销售量越来越大,统治者认为必须施行茶制,加以控制,以期从中获得利益,增加他们的财政收入。但当权者往往不是从发展生产,改善人《生活出发,...
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