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哲学”有无“历史”
作者:何中华  来源:高等学校文科学报文摘 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学的终结”  海德格尔  “历史”  黑格尔  哲学家  本体论  知识论  西方哲学  “回忆”  陆九渊 
描述:哲学”有无“历史”
汤显祖的哲学思考
作者:黄仁生  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  哲学思考  人性论  临川四梦  主情说  程朱理学  人生意义  佛道思想  宋明理学  本体论 
描述:实践。他的戏剧创作不仅受到了他的哲学思想的指导,而且是他进行哲学思考的继续和深化。因此,考察汤显祖的哲学思考,对于认识《临川四梦》的立意主旨和艺术奥秘有着重要的意义。在汤显祖的哲学思考中
中国书法的哲学思考
作者:黄秋实  来源:书法赏评 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思考  中国书法  亚里士多德  1958年  柏拉图  西方世界  东方哲学  世界名人  道家学派  春秋时代  古希腊  哲学家  孔子  思想家  阿奎那  托马斯  哥白尼  伏尔泰  达尔文  老子  创始人  时间  培根 
描述:图早124年,比柏拉图的学生亚里士多德早167年。然而孔子要比起中国春秋时代道家学派的创始人老子.还要晚20年,相传孔子还向老子请教过周礼.可见老子自当是古代著名的哲学家了。
“左旋”“右旋”的哲学渊源
作者:王德埙  来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体  右旋  华夏族  楚文化  宫廷雅乐  无射  周礼  统属关系  北宋  体系 
描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均”的角度看,此调是以无射律为宫。故“太簇为角”可转化为“无射之角”.此外,《礼记·月令》与《吕氏春
论陆九渊哲学的本体论思想
作者:钟小石 饶国宾  来源:江西社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  本体论 
描述:呈现出浓厚的二元论乃至多元论的色彩。
王安石新学哲学的创立
作者:张立文  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新学  太极    性命  新故相除 
描述:乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理
周礼与中国之政治哲学
作者:方颖娴  来源:鹅湖学志 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:周礼与中国之政治哲学
《西厢记》与《牡丹亭》才子形象比较
作者:孙迪  来源:边疆经济与文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 追求功名  追求功名  “痴情”种  “痴情”种  才子形象  才子形象  比较  比较 
描述:《西厢记》和《牡丹亭》中的爱情故事一直备受人们的称颂,剧中的佳人形象之间的比较更是得到关注,相反在剧中作为陪衬存在的才子形象却容易被人忽略。虽然他们有很多相似,但他们之间也存在着一定的差异。
《哈姆雷特》与《牡丹亭》魂之形象比较
作者:李霓  来源:芒种 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:受到种
红娘与春香形象之比较
作者:李彤  来源:西江月(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 红娘  春香  人物形象  《西厢记》  《牡丹亭》 
描述:红娘和春香分别是王实甫《西厢记》和汤显祖《牡丹亭》中的人物,红娘是个具有侠义心肠并且聪敏机智、巧舌如簧的女性角色,而春香则是天真烂漫、活泼可爱的形象;她们都是一心为主的忠仆、都具有反封建的意识